郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》,武舞《象成之舞》为《武功之舞》,改乐章“十二顺”为“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》,祭地为《静安》,宗庙为《理安》,天地、宗庙登歌为《嘉安》,皇帝临轩为《隆安》,王公出入为《正安》,皇帝食饮为《和安》,皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》,皇太子轩县出入为《良安》,正冬朝会为《永安》,郊庙俎豆入为《丰安》,祭享酌献、饮福受胙为《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展为“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编为第九卷。
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于皇我宋,受命于天。|升储主鬯,衍庆卜年。|典册告备,庭工载虔。|万乘莅止,端冕邃延。
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震洊体象,我储明兮。|涣扬显册,我礼成兮。|大驾言旋,警跸鸣兮。|燕祉无疆,邦之荣兮。
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储副豫定,器之公兮。|册授孔时,礼之隆兮。|天步迟迟,旋九重兮。|寿祉万年,德无穷兮。
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明两承曜,作贰宣猷。|茂德金昭,令誉川流。|豫定厥本,永贻迺谋。|三朝致养,问寝龙楼。
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礼国之本,冠礼之始。|宾升自西,维宾之位。|于著于阼,维子之义。|厥惟钦哉,敬以从事。
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太极端御,少阳肃祗。|珉简斯镂,衮服孔宜。|式奏备乐,迺陈盛仪。|下拜登受,永言保之。
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我有嘉宾,直大以方。|亦既至止,厥德用光。|冠而字之,厥义孔彰。|表里纯备,黄耇无疆。
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路寝辟门,黼坐恭己。|群公在庭,所重维礼。|正心齐家,以燕翼子。|于万斯年,王心载喜。
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于皇帝德,乃圣乃神。|本支百世,立爱惟亲。|敬共冠事,以明人伦。|承天右序,休命用申。
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渊中象德,玉裕凝姿。|进退周旋,有肃其仪。|既定国本,益隆庆基。|燕及两宫,福禄如茨。
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