郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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柔毛刚鬣，或剥或烹。为俎孔硕，登荐厥诚。
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制为量币，厚意是将。求之以类，各因其方。于以奠之，精诚允彰。神其享止，惠我无疆。
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猗欤田祖，粒食之宗。世世仰德，青坛载崇。时惟后稷，躬稼同功。作配并祀，以诏无穷。
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大事在祀，齐洁为先。既盥而升，奉以周旋。下观而化，无敢不蠲。惟神降格，监厥精虔。
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天锡勇智，允惟太宗。功隆德盛，与帝比崇。礼严陟配，诚达精衷。尚其锡祉，岁以屡丰。
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三阳肇新，万物资始。精诚祈天，其听斯迩。愿均雨旸，田畴之喜。如坻如京，以备百礼。
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于穆思文，克配上帝。涓选休成，遵扬严卫。祗荐明诚，肃陈量币。享兹吉蠲，申锡来裔。
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绍天承业，继世立功。帷幄屡胜，车书始同。武扫氛雾，文垂日虹。遗泽所及，孰知其终。
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载酌载献，以纯以精。歌传夜诵，物备秋成。报本斯极，听卑则明。愿储景贶，福我群生。
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推尊太元，重屋为盛。谁其配之，我祖齐圣。开基握符，正位凝命。于万斯年，孝孙有庆。
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