
楼钥
个人成就
藏书
楼钥学宗朱熹,性喜藏书,祖父楼郁家中藏书万余卷,筑东楼于月湖畔,藏书楼名“东楼”。好书不倦,自六经至百家传记,无所不读,家藏书万卷,手抄居半。贯通经史,酷嗜典籍,如诸子百家、音训小学诸书,悉究其渊奥。聚书逾万卷。凡精椠著本、刻本、抄本,必一一收藏,皆手自校雠,甚至动员奴婢亦参与校书之事,称善本者颇多。至晚年为得潘景宪的八十二篇《春秋繁露》一书,仍转辗访求,得而后快,是当今传世的唯一之本,《崇文总目》中所载只30篇。历几十年之聚集,东楼藏书逾万卷。内有楼钥随使金时所撰《北行日录》和深得世人推崇的楼钥名著《攻媿集》一百二十卷。时东楼经常接待读者:“客有愿传者,辄欣然启帙以授。”(光绪《鄞县志》)。“门前莫约频来客,坐上见观未见书。”(楼钥诗句,王应麟札)。藏书乐于出借给他人观览,有愿抄录者,则欣然启帙以授。其“东楼”藏书,与同邑藏书家史守之称为“南楼北史”。藏书印有“四明楼钥”。到了南宋末年,元兵南下,东楼藏书终随改朝换代而渐渐散失。至明末更全数败落,旧宅多归王家墩汤氏所有。
文学
楼钥因长期供职于内廷,擅长内外制及书奏启札之类应用文字。他博通经史,讲求实学,在训诂小学诸方面能纵贯古今,论述大多可信。其题跋文字尤以原原本本、证据分明而为后世所重。《北行日录》为其早年作品,按日记叙使金时行程见闻,反映了中原残破及人民生活的状况,表现了伤时忧国的情绪。
他的诗中也有这种感情的流露,如“中原陆沉久,任责岂无人”(《泗洲道中》)、“膏腴满荆棘,伤甚黍离离”(《灵壁道中》)。其写景咏怀之佳作,古体诗多雄奇壮美,如《大龙湫》、《连云亭望海中诸山》等,而近体诗则工于声偶,往往流丽,如“行尽杉松三十里,看来楼阁几由旬”(《同王原庆知道游天童》)、“一百五日麦秋冷,二十四番花信风”(《山行》)之句,皆为后人激赏。但饯送酬答,与人唱和而风格平庸的作品,为数也不少。
所著《攻媿集》,原为120卷,流传中有所散佚,清四库馆臣复删去“青词”数卷,编定为今本112卷。前14卷为古、今体诗,以下为状札、表笺、奏议、外内制、序记书启、墓志等应用文,末两卷为《北行日录》。有武英殿聚珍版本,《四部丛刊》影印聚珍本及《丛书集成》本。
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东楼旧日史君家,盛德于今说孟嘉。昼锦门墙再兴起,乌衣巷陌倍辉华。虽无崔氏联三戟,肯学杨家簇五花。尤喜桂枝香不断,藏书满屋是生涯。
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旧说城南社,今登山外亭。宫墙步可到,御柳望中青。引啸千岩响,哦诗过鸟听。曲栏频徙倚,归思渺东溟。
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雁塔深论契,鹓班试著行。参亡闻易箦,越吊后除丧。支郡难留邓,佳城久梦方。吁嗟德浮位,回施与诸郎。
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庙乏著靴鬼,梦中言更明。起家尤感励,为吏极廉平。荐口声名重,朝行去就轻。奏篇真确论,何日遂施行。
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圣主一见决,孤忠自致身。筹边满躯胆,处事掇皮真。气直老弥壮,言高用未伸。留屯十二事,公论付淮民。
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名大人称屈,心閒我自馀。言诗今子贡,作赋古玄虚。凤沼定平进,鸥盟殊未疏。潭潭府中去,只作寄斋居。
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具美杯残意未休,相将重上望湖楼。楼台忽已居平地,风月何曾识旧游。更挈酒樽过水月,坐增诗兴满沧洲。春风共约新桥畔,遥拜双龙万斛舟。
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一番冻雨洗郊丘,冷逼征衫四月秋。只喜青山泻悬瀑,不知黄潦涨平畴。登途已厌频舆轿,得意何妨且榜舟。处顺安贫聊自适,未应坎止愧乘流。
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上世总儒先,犹传梦雪篇。惟应佳婿选,可配老姑贤。父行偏知我,交情不问年。槁梧谁共语,愁断伯牙弦。
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麾节东南半,澄清冠一时。权舆周翰传,顶踵阜陵知。自谓二宜去,人称三不欺。卷怀终未尽,流庆称家儿。