姚勉
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
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性格品行
姚勉为人正直，刚正不阿。宝祐4年（1256），奸相丁大全委派其同党袁玠为九江制置副使，造成江防危机，朝野上下怨声鼎沸，太学生陈宗等伏阙上书进行揭露、抨击，遭到丁大全及其同党打击陷害。姚勉时任秘书省正字，官阶并不高，但他全然不顾个人安危，挺身而出上书弹劾丁大全、袁玠等，指控丁大全等“朋奸罔上”，规劝宋理宗予以严究以伸国法，整个朝野为之震动，然而姚勉也因之被罢官。开庆元年（1259），丁大全终于下台，吴潜入相，姚勉召为校书郎兼沂靖王府教授，太子舍人，时逢忽必烈攻鄂州，奸臣贾似道派心腹入元营求和并称臣纳贡，后又加官右丞相。于是姚勉借与太子讲《周易》之机，针砭贾似道，遭贾似道罢黜。姚勉在其为官任上，两次斗奸相，也两次被罢官，然而其忠耿却受到朝野称赞。方逢辰称他“磊落有奇节”，文及翁称其“愤世嫉邪，排奸指佞，磊磊落落”、“生而存，不随死而止”。
姚勉在吴潜病逝后，杜绝了仕途之心，从此闭门读书，为后人留下了《雪坡文集》这份宝贵文化遗产。
人物评价
姚勉的诗作文辞典雅，韵律优美，富于很强的人民性；其文则以风格古朴、文辞犀利、论理透彻见长。方逢辰曾赞其文“如长江大河，一泻千里”，并将其与高安的胡仲云、刘元高、和新昌的黄梦元称为“锦江四俊”，姚勉与汉之梅福、晋之陶渊明并称宜丰三大先贤，并建“三贤祠”祀之。姚勉具有很高的政治见解，初次与宋理宗廷对时，“言朝政纲领，惟在用人、听言，兼及守帅数易之弊。群小闻者侧目。”（见胡思敬《盐乘》）；《四库全书总目》对其文评价道：“观其所上封事、奏札以及廷对诸篇，论时政之谬、辨宰相之奸，皆侃侃而不阿”。
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博文约以礼，夫子诲子渊。详说将反约，斯语在七篇。由繁乃入简，此学本圣贤。卓哉紫阳公，道统得正传。剖析到精微，而后会大全。讥以为支离，此说恐未然。闲邪至敬义，简易斯坤乾。后学懒用功，疏略取自便。藉口鹅湖诗，一蹴登青天。浪云即心是，所学竟类禅。不知格物学，盖在诚意先。如斯谓之简，毋乃堕一偏。此风近颇张，门户欲自专。君既学双峰，趋向尚慎旃。路头且要正，莫踏船两舷。
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黄冠元帅之子孙，于今身入虚皇门。当年元帅扶宇宙，琐琐粘罕气可吞。汪黄沮挠不如意，空使英雄满襟泪。子孙从此懒作官，隐入云间羞用世。誓扫尘氛志未伸，中宵往往泣鬼神。家传一点心及物，烧作金丹功活人。苍生亿万方受苦，莫恋蓬莱隔风雨。急鞭秃角起丰隆，泻作甘霖苏旱土。
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海风吹潮浊如泥，咫尺不辨鱼与龟。秋潭表里冰镜净，下瞰直可茎须眉。乃知有万不齐物，心到定处皆能窥。君心久矣波不起，天地不逃圆镜里。胸中玲珑列星宿，眼底远近佳山水。人言君脚踏四方，不知君閒谓君忙。寒炉曾与话清夜，始觉牖户虚生光。我生之日直南斗，逢人得骂不脱口。而今只把定眼看，得失空花总何有。但愁国事纷披猖，举棋不定观惊旁。天倾地仄欠撑拄，安得不动铁脊梁。
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君有金斗盍自珍，持此量我非其人。欲我觅印如苏秦，我宁满吃三斗尘。
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彭君妙星数，为人说穷通。爵禄特磨钝，是名砥斋翁。我钝不可磨，砻砺烦良工。寸铁足刳蟆，遥遥广寒宫。
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罗浮古洞天，花木丽春晓。仙人住其间，鸾鹄飞矫矫。尚有苍生心，一念百忧绕。日与诸贤游，仙人如此少。徐潘不可作，空有赠子诗。一蔡二李存，请子善视之。愿言福寿兼，长在白玉墀。寿域跻吾民，安用神仙为。
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扁鹊华佗不可作，龙宫宝方闭金籥。春卿奚氏剑江饶，老眼荧荧仙授药。传翳五世活几人，计日而愈功何神。县疣附赘夜惊失，立使笑语开嚬呻。方今气运乖生盭，天地中盘大痈痔。护疽养疾谁见忧，彼何人斯甘吮舐。石犹生我疢毒多，能治不使如国何。呜呼安得医国之老如此手，勿谈时事且饮酒。
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剑津徐处士，湖海尽知名。术造勾庚妙，书研遁甲精。寒斋留尔久，别驿若为情。定赴秋风约，西湖酒重倾。
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天台真术李秀才，手持先兄遗墨来。先兄已矣遗墨在，三读感噎重生哀。哀馀试问子何术，星斗纷翻舌端出。不须问术只观诗，诗好应知术真实。大凡学术总要真，不真误杀天下人。近来世人多弄假，不独肆中谈命者。
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丁巳孟秋春戊午，不雨三时嗟旱苦。低田高垄皆黄埃，佳种几成不入土。富家仓廪铁灌锁，民腹为雷泪为雨。更迟十日天不问，血肉磨牙总豺虎。县官祈祷聊具文，饥声嗷嗷恬不闻。山中道士睡不著，鞭龙起电驱风云。天瓢点滴翻骏马，一日甘霖遍天下。尽将昨夜赤千里，化作今朝青四野。农家笑语无愁声，指日可望天太平。熙朝真主圣且明，汉雨不待宏羊烹。或言天民天自恤，或誇调燮有新术。山中道士不言功，饱饭熟睡听松风。
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