舒邦佐
生平
舒邦佐在潭州善化任主簿时,奉命输送长沙纳缴田粮三十万斛。他随到随收,(官米平量)杜绝过去浮收肥已的流弊,柴薪微物都随身自带,不沾民间丝毫,百姓感戴,曾编有“今年官米两平量……”的歌谣唱。
潭州每年输纳粮财的,承办官吏有一定补贴,名曰“优润钱”。舒邦佐把自已应得之数,全部存入县库。离任时,当地又赠送路费,这些额外收入,他分文未动,全交善化县作修理主簿官衙之用。百姓称颂他为官清廉。
善化邻县宁乡的百姓报告旱情,当地官员疑为夸大不实,乃张贴公文遍告各乡人众,如诉告不实,欺蒙虚报,即行处责。百姓惧怕,隐灾不报。上司知舒邦佐办事能干,派他前去查明处理。他到宁乡后,一查旱情确实存在,遂呈准从宽对待首告的人。百姓消除了顾虑,俱一一如实诉告旱情,使之得到妥善处理。
舒邦佐在衡州除任录事参军外,兼摄宪司检法官,又兼郡佥幕,对案犯明谨用刑。当时狱中时有囚犯因饥寒而死。他命人为囚犯置办饮食及御寒却暑之物品。又茶陵县倪某控告胥长谭良佐受贿一案,传讯后,得知尚未收受赃物,守倅却拟将原告和被告一并治罪。舒邦佐说:“小吏要鱼肉乡民,是很容易的;百姓要伸冤,却是很难的。量刑时对吏要严,对民宜宽,倪某应酌情宽减。”后来上面派来复核案件的官吏听见舒邦佐这番议论后,很是称赞。
绍熙五年(1194年),舒邦佐告老还乡,买田设义庄,置地构筑双峰堂,在堂前凿“天泽池”(后名衙背塘),池中建“望烟楼”。每日晨夕登楼眺望,见有未起炊烟者即周济钱米。本县学田原多被豪绅及经手者侵蚀肥已,经他清理后重立新规,使学田收入按新规发给贫寒学生。
舒邦佐在《双峰堂记》提出过“退为进基,静为动主”的见解,为当时理学家朱熹所赞赏。他著有《双峰猥稿》,为文绚丽精湛。当时文人李恭甫说他的文章“有横放者,有缜密者,有精巧者”。
舒邦佐卒于嘉定七年(1214年),享年78岁。葬于本县福寿源(今沙港桥头)的野鹿衔花山上。衡州有其塑像,崇祀在石鼓书院。
成果
舒邦佐诗,以清道光二十九年刻《双峰猥稿》(其中卷八为诗)为底本。校以明崇祯六年舒氏家刻《双峰先生存稿》(简称崇祯本,共六卷,卷六为诗)及清初抄本《双峰先生文集》(简称清抄本,共九卷,卷八为诗,藏北京图书馆)编为一卷。
舒邦佐与其妻捐资修建了南港桥,自今完好。
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舍南舍北争采桑,欲老未老蚕满筐。晓切叶缕细且长,夜梦茧簇白间黄。缲成万丝手中香,医得三月眼前疮。有馀更著输官忙,无衣敢歌卒岁章。
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子猷清雅如此君,菊花冷淡如渊明。古人嗜物非著物,风味相似因适情。不见铁心宋广平,乃肯一赋写梅兄。爱渠风雪不改清,似我不肯郎张卿。
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四海黄太史,百年陈后山。意深识者少,味永到尤难。夜静参禅悦,天晴窥管斑。心知言未契,犹隔一重关。
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退之二十八,三上宰相书。晚折王廷凑,骂佛戒鳄鱼。少时及壮时,君试观何如。士养要如此,合抱凌太虚。
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酒尽瓶乾一再添,朔风吹叶响阶前。起来水墨图中望,正是江南欲雪天。
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事亡如存死如生,以诚则著著乃形。二字貌出孝子诚,晓然如见亲在庭。有人念母愁思凝,终日如痴呼不醒。自云所见政如此,触物有感皆分明。山形作我枕扇清,风叶舞我莱衫轻。江芦千株白皎皎,尚想鹤发垂星星。入户宛然闻忾息,恍惚欲下来举觥。始知至孝无间断,圣人所以见墙羹。譬如忠信纯熟者,立则参前坐倚衡。然而存著亦非真,能于吾母用吾情。所见皆从所念得,初非刻木外经营。虽然铭镂在中扃,何待扁榜垂丹青。要令目击助心想,不然安得名吾亭。
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万绿枝头几点春,逢人偏喜上乌云。出来只为当时暑,故剪红绡皱作裙。
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清江子郭子,作斋以遁名。傍人或不解,谓将抛尘缨。著语竞挽住,轩翥九万程。吾闻遁之象,山止而天行。止如子綦木,行如亚夫兵。养静以须动,渊嘿藏雷声。乃识个中趣,非专隐遁情。虽然遁六爻,四阳理分明。虽有艮在内,二阴要研精。尾厉苟不审,嘉肥何由亨。艮斋谢夫子,江南老先生。君斋虽名遁,三爻自艮萌。南丰一瓣香,好请子细评。再拜若有得,为语年弟兄。
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我本江湖一钓徒,锦鳞到眼便欢呼。他年莼鲙归来日,添个渔竿入画图。
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问讯金华伯,自是地行仙。只为朱轮画戟,句引到湘川。用个狎鸥心地,做就烹鲜时政,民化我何言。但贵衡阳纸,纸落尽云烟。对湖天,梅索笑,月还圆。旧时岳生申甫,重到是前缘。快洗瑶觥一醉,唤个鹤仙起舞,骑取上花砖。春秋更多少,庄木八千年。














