名人轶事

释慧晖

朝代：（宋）

释慧晖（一○九七～一一八三），号自得，俗姓张，会稽上虞（今浙江上虞东南）人。幼依澄照、道凝，年十二出家。年二十扣真歇禅师于长芦。返里谒宏智禅师。高宗绍兴七年（一一三七），开法补陀寺，徙万寿寺、吉祥寺、雪窦寺。孝宗淳熙三年（一一七六），敕补临安府浄慈寺。七年，退归雪窦寺。十年卒，年八十七。为青原下十四世，天童正觉禅师法嗣。有宋了广编《自得慧晖禅师语录》六卷，收入《续藏经》。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。　慧晖诗，以辑自《语录》者编为一卷，辑自他书者附于卷末。

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轶事

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作品

和先师宏智和尚五转位颂秦宫照胆寒

岩房阒寂冷如冰，妙得冥符处处灵。转侧依忘功就位，回头失却楚王城。
和先师宏智和尚五转位颂深岩藏白额

白额藏岩烟雾昏，异中来也自惊群。草深直下无寻处，触著轻轻祸到门。
和芙蓉和尚四句偈颂妙唱不干舌

如如寂灭自无情，一句从来本见成。舌运广长元不间，雪峰相见望州亭。
颂十六首其九

不传之传句，先贤也不传。佛祖未出兴，早是有付传。不妙之妙句，古圣也难宣。黄头碧眼老，如何及言宣。不真之真句，人天未生前。若以言道趣，只徒在目前。不传妙真句，三世不变迁。毕竟道人眼，万岁绝易迁。寥寥而本传不传之传，明明而今妙不妙妙，玄密密而深到不真真玄。毕竟道人眼，亿劫不异迁。
颂十六首其十二

蹈泥运土自参机，收足展掌自到奇。个个须应曾转拨，真灯破夜意光微。
颂十六首其十一

黄面手中花一枝，头陀微笑识人希。人天百万共尊贵，何不打头勘座师。
颂十六首其八

高高而独坐，便是见渗漏。寥寥而气净，正是情渗漏。明明而神露，悉是语渗漏。毕竟同混处，从古绝渗漏。
颂十六首其六

上正之器根密密而难言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天。学人分上事纷纷而不玄，主家活计事寂寂而不传。
颂十六首其五

不行心处，不尽凡心。若于心处见于凡心，不妨个个了得心心。不挂本衣，不著元裳。自求本衣，再装元裳。不用人人，会取堂堂。何须正当，何坐空床。正当恁么，尚在虚旁。切忌未生，坐妙路方。如起归信，更堪厚赏。毕竟舍去，一树花香。
颂十六首其四

祖翁四借吾门事，密密疏疏著眼视。位里有功隐里显，功中有位弟中师。功位不须功位外，主宾不拣主宾机。偏正回互没分晓，樵子笠穿戴月归。