宋太宗
宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,后改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收为底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次为第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次为第十八卷。
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论功须是一阳初,二八调和作楷模。|固济但牢封密闭,莫教中道有差殊。|依时消息专心记,在意停腾运火徐。|日月无亏明节候,从容愿所不踌躇。
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真空修炼永长年,不识还丹在眼前。|一得清来光宇宙,千朝须是用烹煎。|人间天上分明录,汞里花开岂偶然。|达取但教依理路,勿贪世利悮周旋。
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逍遥自在何拘束,天地希夷无返覆。|勿把他心向外求,真宗理道相和睦。|人间天上尽修行,七宝山高混太清。|玉树玄珠明照室,命根悟者转增盈。|虚无入有何踪迹,非是神光化金液。|廓落方圆在杳冥,南来北去断消息。|灵元物象向天涯,古往今来圣事夸。|无碍智通精进心,研穷理路互交加。|奇哉离燄烹铅水,清静之中藏奥旨。|出没门庭景异常,十洲隠大神仙子。|绵绵若论太幽深,即是流珠不是金。|万卷经文兼在目,机关绝妙有浮沈。|开关寤寐来相逼,魄走魂归天地力。|风扫尘埃蹑紫云,睹其颜邈难别识。|勿生疑虑变阴阳,须信丹砂道理长。|若向此中明此义,十洲洞府蕴馨香。|康哉内景植仙桂,枝叶婆娑深根蒂。|真宗妙法审来由,修炼真空无涯际。|要知逆顺莫相非,广演周遮隠玄机。|先说艰难后始说,精穷运化遂相依。|瑶池浴凤通霄汉,金阙光舒何灿烂。|丹成可验不狐疑,常娥偷窃月中看。|春间花卉一齐开,天上优游谁肯来。|洞里烟霞牢秘隠,水精宫殿白皑皑。|昔日神仙皆烧炼,不说根由人岂见。|本是凡情枉谩劳,何年待得成九转。|密藏无使等闲知,碧落真如在两仪。|理外消停造化实,相逢遇偶勿怀疑。|直须意遣凡庸道,所以难言论秘奥。|先令顿悟了然空,方扣玄关驱烦恼。|从来教法甚分明,几许心迷事不成。|弃世比图闲自性,精修道路必长生。|归童返老超升界,正定威仪勿懈怠。|开闭善能若苦勤,奋迅光阴同一泰。|凡流学者不坚持,生灭门中故不知。|走缩阴阳无住相,非难非易细推之。|含胎十月无休歇,或作金兮或似雪。|认取还丹莫乱求,猕猴水底弄明月。
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因缘业障遇真稀,黄帝乘龙岂是非。|达识尚凝常恍惚,愚蒙学解故相违。|华池秘密人天授,神室光扬日月辉。|智者无言皆口嘿,敢将容易论玄机。
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人是人非意颇同,较量此事尽归空。|无为政化求真理,方表深仁大道雄。|举止但能恒有节,寻思何处不周通。|寰瀛善恶知多少,莫忘生前积德功。
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烘烘火色水中论,至宝须教鼎内存。|点化自然常在手,区分道理有玄门。|莫将容易夸言说,尽入虚无是我尊。|天动地神邪可畏,丹能飞走似云奔。
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寂静人歌咏,愚情岂易知。|但求心自乐,不怕面相欺。|枉直回邪灭,颠狂道德持。|高明常鉴照,方寸欲何之。
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大道常恭谨,明灵不降威。|少言知有信,多事自招非。|年寿看松柏,冠簪短布衣。|我心忙也乐,清浄得同归。
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清静真空理,不无解者难。|纵横依见性,廓落智中观。|坦荡归仁德,辛勤久远看。|勿教为逆顺,平地入云端。
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当看浮生业,朝观暮亦悲。|笑迎先溟目,恶至聚愁眉。|正直回斜曲,冤逢不用推。|小人心似兽,君子定无欺。
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