朝代：（宋）
许安世（一○四一～一○八四），字少张，襄邑（今河南睢县）人。英宗治平四年（一○六七）进士，（《宋历科状元录》卷四）。调郓州观察推官。神宗熙宁五年（一○七二）召为集贤校理、检正中书吏房公事（《续资治通鉴长编》卷二三一）。八年，出签书濠州判官厅公事（《宋会要辑稿》职官六五之四二）。元丰三年（一○八○）为梓州路转运判官（同上书职官六六之一三）。七年，卒于黄州（《宋历科状元录》卷四），年四十四。《宋元学案补遗》卷九八有传。今录诗四首。
朝代：（宋）
许式，字叔矜，吴郡（今江苏苏州）人。真宗咸平三年（一○○○）进士（《吴郡志》卷二八）。曾以祠部郎中知南昌（清雍正《江西通志》卷四六）。官终转运使（明洪武《苏州府志》卷一三）。
朝代：（宋）
许当，字当时，晋江（今福建泉州）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。庆历三年（一○四三），以承奉郎知古田县（清干隆《古田县志》卷五），迁知兴化军（乾隆《晋江县志》卷一二）。神宗熙宁间，知漳、建、汀州（乾隆《福建通志》卷二四、二五、二六）。与欧阳修、梅尧臣互有唱和（《晋江县志》）。今录诗五首。
朝代：（宋）
许自诚，成都（今属四川）人，高宗绍兴中进士（《宋诗纪事补遗》卷四五）。
朝代：（宋）
许伯诩，字子扬，同安（今属福建）人。宁宗嘉定九年（一二一六）知仙游县，终通判福州。事见清嘉庆《同安县志》卷二一。
朝代：（宋）
许县尉，名不详。廖德明知浔州时为桂平尉。今录诗四首。
朝代：（宋）
许应龙（一一六九～一二四九），字恭甫，闽县（今福建福州）人。宁宗嘉定元年（一二○八）进士，授婺源尉，寻知婺源县（明弘治《徽州府志》卷四）。三年，为汀州教授（明嘉靖《汀州府志》卷一一），浙东宣抚司掾。十年，召为主管户部架阁文字，累迁国子丞，宗学博士。理宗宝庆二年（一二二六），除秘书郎兼权尚右郎官。三年，迁著作佐郎。绍定二年（一二二九），出知潮州。端平初，召为礼部郎官，累迁试吏部侍郎，侍读。嘉熙元年（一二三七），为中书舍人，给事中。三年，同签枢密院事（《宋史》卷二一四）。淳祐五年（一二四五），知婺州（清康熙《金华府志》卷一一）。九年卒（《宋史》卷四三），年八十一。著作未见著录，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《东涧集》十四卷，其中诗一卷。事见清干隆《福建通志》卷四三，《宋史》卷四一九有传。 许应龙诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附于卷末。
朝代：（宋）
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
朝代：（宋）
许志仁，字信叔，与姚宽同时。事见《前贤小集拾遗》卷一。今录诗二十首。
