百身何赎

    百身自身死一百次；赎抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。

    《诗经·秦风·黄鸟》如可赎兮，人百其身。

    拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。《诗经·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”南朝·梁·刘令娴《祭夫徐敬业文》：“一见无期，～。”

    一见无期，～。★南朝·梁·刘令娴《祭夫徐敬业文》

    公元前622年，春秋五霸之一的秦穆公病死了。对于这位曾在秦国的发展史上起过重大作用的统治者的去世，国人都为之哀痛，举行了规模盛大的葬礼。按照当时的殉葬制度，光殉葬的人就有一百七十七人。在这批殉葬人中就有当时的一位姓子车的大夫的三个儿子：奄息、仲行和虎。在殉葬那天，有一位参加送葬的贵族，看到子车三兄弟临葬时恐惧的样子，深感同情。于是便为殉葬者写了《黄鸟》这首挽歌，忠实地描述了子车氏三兄弟殉葬时害怕的情景，暴露了殉葬制度的罪恶。全诗共分三章，每章前半段分挽子车氏兄弟三人，后半段是相同的作者的感慨和呼声。    诗的第一章是：    交交黄鸟，止于棘。谁从穆公?子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人!如可赎兮，人百其身。    交交：鸟鸣声；黄鸟：黄雀；止：停留，栖息；棘：酸枣树；从：跟随，这里指殉葬；子车奄息：子车是姓，奄是字，息是名；夫：丈夫，男子；特：抵得上；临：到；穴：墓穴；惴(音ｚｈｕì 缀)惴：恐惧的样子；其栗：发抖的样子；歼(音ｊｉāｎ 尖)：灭，杀害；良人：善人，好人；百人其身：是指“以百人赎其身”的省语，或作自身愿死一百次。    这章诗的大意是：黄雀发出凄凉地叫声，落在了酸枣树上。是谁去为穆公殉葬呢?是大夫子车氏的儿子奄息。就是这个奄息，他的才能抵得上一百个男子。而今他走近坟墓，只吓得全身战栗。那高高在上的苍天啊，你就会残害善良的人!如果别人可以替换，啊，我愿死一百次来换于子奄息。    后来，人们便由“如可赎兮，人百其身”简化引出“百身何赎”这个成语，愿意自身死一百次作抵偿，来换取一条命；现在多用来表示对死者沉痛的悼念。