尔诈我虞

    尔你；虞、诈欺骗。表示彼此互相欺骗。

    《左传·宣公十五年》我无尔诈，尔无我虞。

    互不信任，互相欺骗。语出《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”

    团结要是真正的团结，～是不行的。★毛泽东《反对日本进攻的方针、办法和前途》

    公元前594年，楚庄王任命子反为大将，亲自带领大军把宋国的京城雎(音ｊū 居)阳包围了。宋文公一面让大将华元率领将士和城里的老百姓把守住城池，一面又派人到晋国去求救兵。晋景公听信大夫伯宗的意见，不出兵援宋，只派大臣解扬去宋国送信，给他们一个口头上的支持，勉励他坚持打下去，不向楚国投降。    解扬在途中却被楚国抓住了。楚庄王在问明了解扬的使命后，就想利用解扬去瓦解宋国军民守城的意志，要解扬向城里喊话，说：“晋国有事，一时不能发兵，特意叫我来告诉你们一声，省得你们再等啦。”并许诺这样做了以后，可以在楚国给他官做。开始，解扬低头不说话，后来又仰起头说：“那好吧!”    于是，楚庄王就叫解扬向城里的宋将华元喊话。解扬提高了嗓门，大声地说：“我是晋国的使臣解扬，奉了晋侯的命令来传话。可是我走到城外，便给楚国人逮住了，不能到你们那儿去了。晋侯率领大军亲自来救，你们千万别投降!”楚庄王听了，火冒三丈，立刻叫人把解扬带来责问道：“你既然已经答应了我，怎么能失信?这可要处死你了。”解扬却从容地回答说：“大王，我并没有骗你啊!我如实地传达了晋侯的命令，这正是我守信用。反过来说，要是楚国的使臣让敌方逮住了，违背大王的命令，去讨好敌人，大王您能爱这样的臣子吗?”楚庄王称赞解扬是个忠臣，就没有杀他。    城里，华元听到解扬的话后，决定好好地守城。可足足等了九个多月，还没有见到晋军的影子。这时，又见楚军在沿城修房造屋，耕田种菜，有持久坚持作战的样子。出于无奈华元只好冒着危险，在黑夜里潜入楚营，摸到楚军主将子反的床边，把睡得正香的子反弄起来说：“我是我们的国君派来向你说明困难的。我们城里的粮食已经吃完了，已经在拿小孩当饭吃，拿人骨头当柴烧火。但是我们仍然不投降。如果你们后撤三十里，那一切都可以谈判解决。”子反被华元挟持住，也只好讲了实话：“不瞒您说，我们盖房子、耕地也是假的。我们这儿也只剩下几天的粮食了。那么，明天我就去禀告大王退兵好啦!”    第二天，楚军果然后撤了三十里，并和宋国签订了一张和约，和约上还写上了：“我无尔诈，尔无我虞”。意思是说：我们楚国不欺骗你们宋国，你们宋国也不要欺骗我们楚国。    根据这个故事，人们就概括出“尔诈我虞”或“尔虞我诈”这个成语，比喻你欺我，我骗你，互不信任。    耳闻不如目见    这个成语故事出自汉代刘向《说苑·政理》。    战国初期，公元前445年，魏文侯(名斯)建立了魏国。他在位长达五十年间，善于用人，曾任用李悝为相国，吴起为将。他还讲求实际，奖励耕战，兴修水利，进行改革，从而使刚刚建立的魏国，成为当时的强国，曾打败秦国，夺取了秦国的河西(今黄河与北洛水之间)。    有一年，魏文侯派西门豹去治理邺(今河北磁县南）临行的时候，魏文侯嘱咐西门豹到邺以后要多调查研究，不要轻信传闻，他说：“夫耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。人始入官，如入晦室，久而愈明，明乃治，治乃行。”    足践：靠近，走近；晦：暗。这段话的意思是说：耳朵听到不如亲眼看到，亲眼看到不如再走近它，走近它不如用手接触它。一般地说，一个人开始做官赴任，就好象猛地走进一间昏暗的屋子，过了一些时间眼睛才能逐渐明亮起来，才能看得清东西；眼睛明亮了才能办事情，这样事情才会办得好，工作才能得到成功。    西门豹到邺地后，便深入到当地百姓中去了解情况，严厉地打击和铲除了一批为害多年的巫婆、乡绅，鼓励群众发展生产，把邺治理得很有成绩，受到当地老百姓的拥护。    根据这个故事，后来人们引出“耳闻不如目见”这个成语，提倡要亲自多做调查研究，不轻信别人的传说，注意获得第一手材料。