一 致 百 虑
一致百虑
一致趋向相同;百虑各种考虑。趋向虽然相同,却有各种考虑。儒家指虑虽种种,理归于一。
《周易·系辞下》天下同归而殊涂,一致而百虑。
趋向虽然相同,却有各种考虑。常指虑虽百端,理归于一。语出《易·系辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。”孔颖达疏:“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也。”
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