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佛印禅师
佛印禅师为王观文升座时念道:“此一瓣香,奉为扫烟尘博士、护世界大王、杀人不眨眼上将军、立地成佛大居士。”王观文听后大喜,心想这样以后就能长久为帅,多多杀人也无妨了。 -
不少分寸
甲向乙借钱若干,讲明利息二分,限期还清。谁知甲借去后避而不见,乙屡次索还不得,便写信责问。于是,甲便先还若干元,过了几个月还若干元,一年后才慢慢还清本钱,至于利息就一毛不拔了。还说:“所借本钱我分文不欠,沾便宜的不过是利息罢了。”乙怀恨在心,便向甲借用一件宁绸袍子,借去后也避而不见。过了几个月,才归还一尺宁绸,还写信道:“所借衣袍,先还一个袖子。”又过了几个月,再归还三尺,说:“今天再还一个衣襟。”过了两年,才慢慢将一件长袍的表、里布料还清。乙告诉甲说:“所借衣袍,不少分寸,沾便宜的不过是裁缝的工钱罢了。” -
井中短鱼
店主招待客人,每次吃饭总要做鱼,但就是只见头尾,很少有中间的肉段。客人问道:“店主啊,您的鱼都是从哪里弄来的呀?”主人答:“都是池塘里养的。”客人说:“恐怕是井中养的吧,不然这鱼怎么长得这么短?” -
出甑馒头
一女人暑天卖馒头,一人进店取一个,拍开一闻,以其荤者,仍合拢不买而去。店主母大骂曰:“掰开屄个天杀的!我家这样初出笼的馒头,香喷喷,粉白肥嫩,不差甚么,你也用得过。为甚走进来拍开一条大缝,嗅了一嗅,竟自去了。” -
觅凳脚
乡间坐凳,多以现成树丫叉为脚者。一脚偶坏,主人命仆往山中觅取。仆持斧出,竟日空回,主人责之,答曰:“丫叉尽有,都是朝上生,没有向下生的。” -
祭司劝猪
洞庙中有个管理祭礼的人,身穿黑色的斋服,走到猪圈,牵出一头猪,准备把它宰杀后作祭品。猪很有灵性,浑身发抖,“吁吁”地叫着,不肯前进。那人便对猪说:“你为什么要怕死呢?我养你3个月,最近我不吃肉,不饮酒,斋戒了10天,又花3天收敛心志。现在用茅草垫你的肩臀,恭恭敬敬地请你长眠在雕花楼纹的祭器里。你怎么还不愿意呢?” -
肚里没货
一个秀才将要参加科举考试,日日夜夜忧愁得不得了。妻子宽慰他说:“看你作文章这么困难,好像我们女人生孩子一样。”丈夫说:“还是你们女人生孩子容易。”妻子问:“为什么?”丈夫说:“你是肚里有,我却是肚里没有!” -
手木笃
松江妇寒天淘米,似手冷插入腰内。主母疑其偷米,喝曰:“做甚么?”妇答云:“手木(同摸)笃(松人呼屄为笃,木笃言手冷也)。” -
产喻
一士屡科不利,其妻素患难产,谓夫曰:“中这一节,与生产一般艰难。”士曰:“你是有在肚里,我却无在肚里。”——(明)浮白主人辑《笑林》 -
放戏左读
有蒙训者,首教《大学》,至“於戏前王不忘”句,竟如字读之。主曰:“误矣,宜读作呜呼。”师从之。至冬问,读《论语》注“傩虽古礼而近于戏”,乃读作鸣呼主人曰:“又误矣,此乃于戏也。”师大怒,诉其友曰:“这东家甚难理会,只‘於戏’两字,从年头直与我拗到年尾。” -
酒鬼发誓
某人嗜酒如命,天天吃得酩酊大醉。朋友们竭力劝他戒酒。他说:“我本来要戒的,因为儿子出门,我时时盼望他归来,暂且以酒浇愁罢了,儿子一回来我就戒掉。”众人说:“你要赌咒发誓我们才相信。”嗜酒者说:“如儿子归来还不戒酒,就叫大酒缸把我淹死,小酒杯把我噎死,跌在酒池里泡死,掉在酒海里淹死,罚我生为酒里的百姓,死做酒糟中的鬼魂,在酒泉之下,永久不得翻身。”大家问:“您儿子到底哪里去了?”他答道:“杏花村外为我买酒去了。” -
金眼睛
党进命画工写真,写成大怒,责画工曰:“前日见你画大虫,尚用金箔帖眼,偏我消不得一双金眼睛乎?”——(明)浮白斋主人撰《雅谑》 -
咏薄粥诗
有人趣咏《薄粥诗》:“半锅清泌米一盅,未曾到口使人愁。筷子插东却倒西,才把匙挑左右流。捧出厨房风起浪,夜放院中月沉钩。佳人不用明镜照,眉目分明在里头。” -
手木笃
松江妇寒天淘米,似手冷插入腰内。主母疑其偷米,喝曰:“做甚么?”妇答云:“手木(摸)笃(音屄,手冷也)。”
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