古语笑林

书手

  一人嫖院,饮酒过深,上床即鼾睡不醒,妓恐次日难索嫖钱,因而抚弄其阳。客既醒,问曰:“汝是何人?”妓曰:“李云卿的粗手。”其人曰:“理刑厅的书手,为何在此弄我的卵?”

  • 发死人财

      唐时,赢州饶阳县令窦知范十分贪婪。本县有个村长死后,窦知范便召集全县各村村长及死者亲朋好友200余人募捐,声称要为死者造像。各捐钱一贯,得200余贯。得钱后,窦知范马上说:“这村长正在地下受罪,阴间欺他是新死鬼,我们必须救急。现在我已造好一座像,就用它先来代替,可免除他的苦难。”说完从袖中拿出一座像,仅5寸长。大家知道受骗,叫苦不迭。
  • 心在这里

      有置妾者,与妻行乐,妻曰:“你身在这里,心自在那里。”夫曰:“若然,待我身在那里,心在这里何如?”
  • 抄祭文

      东家丧妻母,往祭,托馆师撰文。乃按古本误抄祭妻父者与之,为识者看出,主人怪而责之。馆师曰:“此文是古本刊定的,如何得错?只怕倒是他家错死了人,这便不关我事。”
  • 吃肉聪明

      艾子家旁,住的都是齐国的普通百姓。一个说:“我和齐国的公卿,同样都是人,为什么人家聪明,我不聪明呢?”另一个说:“他们平常天天吃肉,所以聪明;我们平常天天吃粗菜淡饭,所以不聪明。”有人不信此话,就和他们打赌,买来了肉让他们吃。几天后,两人都说真的聪明了。一个说:“吃肉后,我明白了许多道里,比如,人的脚掌为什么向前呢?就是因为怕被后面的人踩着。”另一个说:“我也明白了许多事。我觉得人的鼻子向下是很合理的,假如向上,下雨时不就要灌进水了?”艾子感叹他说:“我看他们原来还算明白,现在吃肉反倒吃蠢了。”
  • 慢性子人

      有个慢性子人,和朋友围着火盆烤火。他看到朋友的衣角被炉火烧着了,慢吞吞地说:“有件事,我早看到了,想告诉你,又怕你性子急;不告诉你呢,又恐怕你受损失。你看,我是告诉你呢,还是不告诉你?”朋友问:“什么事呀?”他答道:“你的衣服烧起来了。”朋友一看,衣裳已烧了许多,一边扑火,一边怒气冲冲地说:“你为什么不早说?”慢性子说:“我说你性子急,果然不错。”
  • 风水

      一风水父子同室。其子与媳欲合,乃从头摸起曰:“密密层层一座山。”至乳则曰:“两峰高耸实非凡。”至肚则曰:“中间好块平阳地。”至阴户则曰:“正穴原来在此间。”父听见,乃高叫曰:“我儿有如此好地,千万留来把我先埋葬在里面。”
  • 名读书

      车胤囊荧读书,孙康映雪读书。一日,康往拜胤,不遇,问何往,门者曰:“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康,见康闲立庭中,问:“何不读书?”康曰:“我看今日这天不像个下雪的。”——(明)浮白主人辑《笑林》
  • 迂公看榜

      哥哥参加科举考试,快要发榜时,叫弟弟迂公前去看榜。一看哥哥中了进士,迂公便死死盯住红榜上哥哥的姓名,眼睛眨也不眨。天晚了,还不离开。哥哥派人四处寻找,才发现迂公在榜下盯看得很苦,便召唤道:“为什么不走,守在这里有什么好处?”迂公答道:“唉,你不知道,世上同姓同名的人很多,我一走,如果来了冒充我哥哥姓名的人,怎么办呢?”
  • 蜈蚣咬

      上江人出外坐馆,每兴举,辄以手铳代之,以竹筒盛接。其精日久气腥,为蜈蚣潜啖。一日,其兴复发,正作事,忽被蜈蚣箝住阳物,师恐甚。岁暮归家,摸着其妻阴户多毛,乃大声惊诧曰:“光光竹筒,尚有蜈蚣,蓬蓬松松,岂无蛇虫!”
  • 借宿问答

      有个秀才向路旁一户人家借宿,那人家只有一个女人,倚靠着大门说道:“我家里没有人。”秀才说:“你不是人吗?”女人说:“我家里没有男人。”秀才说,“我不是男人吗?”
  • 僭称呼

      一家父子憧仆,专说大话,每每以朝廷名色自呼。一日,友人来望,其父出外,遇其长子,曰:“父王驾出了。”问及令堂,次子又云:“娘娘在后花园饮宴。”友见说话僭分,含怒而去。途遇其父,乃述其子之言告之。父曰:“是谁说的?”仆在后云:“这是太子与庶子说的。”其友愈恼,扭仆便打。其父忙劝曰:“卿家弗恼,看寡人面上。”
  • 信阴阳

      有平素酷信阴阳,一日被墙压倒。家人欲亟救,其人伸出头来曰:“且慢,待我忍着,你去问问阴阳,今日可动得土否?”
  • 头场

      玉帝生日,群仙毕贺。东方朔后至,见寿星傍惶门外,问之,曰:“有告示贴出,不放我进。”又问:“何故贴出?”答曰:“怪我头长(场)”
  • 历数圣贤

      殷安对薛黄门说:“自古圣贤,数不过5人。代羲攀天梯,定八封,第一个;神农种百谷,济万民,第二个;周公制礼乐,百代行,第三个;孔子出类拔萃,学问渊博,第四个。”他每说一个名字,屈一个手指。屈了4只手指后,停下半天才说:“从此以后,便没有能屈得手指的人了。”又过了好久,才说:“加上我,就是5个了。”他屈完了5个手指。
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