古语笑林

官话

　　有兄弟经商，学得一二官话。将到家，兄往隔河出恭，命弟先往见其父。父问曰：“汝兄何在？”弟曰：“撒屎。”父惊曰：“在何处杀死的？”答曰：“河南。”父方悲恸而兄已至，父遂骂其次子：“何得妄言如是？”曰：“我自打官话耳。”父曰：“这样官话，只好吓你亲爷罢了。”

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因小失大

　　有造方便觅利者，遥见一人撩衣，知必小解，恐其往所对邻厕，乃伪为出恭，而先踞其上。小解者果赴己厕。其人不觉，偶撒一屁，带下粪来，乃大悔恨，曰：“何苦因小失大。”
上路来

　　一老翁勉力行房，阳痿不能进。舞弄既久，不觉鼻涕横流，因叹曰：“我说为何这等干涩，原来打从上路出来了。”
书符驱蚊

　　某道士自称能写书符驱蚊，有人就拿了钱去请符，结果，蚊为害如旧。这人就质问道士，道士问：“你把符贴在什么地方？”答：“贴在壁上。”道士责怪说：“我说怎么不灵呢！你必须把符贴在帐帷上方才会有效果呀。”
快刀

　　新郎初次行房，妇欣然就之，绝不推拒。至事毕之后，反高声叫曰：“有强盗，有强盗！”新郎曰：“我乃丈夫，如何说是强盗。”新妇曰：“既不是强盗，为何带把刀来？”夫曰：“刀在那里？”妇指其物曰：“这不是刀？”新郎曰：“此乃阳物，何认为刀？”新妇曰：“若不是刀，为何这等快极！”
虎逐麋鹿

　　老虎看到一只麋鹿，心想，一顿美餐到手了，于是猛扑过去，糜鹿见到老虎扑来，没命地狂奔起来，逃到悬崖边也顾不得思考，就纵身一跃，老虎追来也跟着跳下去，结果一起摔死了。
炙坛

　　有以酸酒饮客者，个个攒眉，委吞不下。一人嘲之曰：“此酒我有易他良法，使他不酸。”主人曰：“请教。”客曰：“只将酒坛覆转向天，底上用艾火连炙七次，明日拿起，自然不酸。”主曰：“岂不倾去漏干了？”客曰：“这等酸酒，不倾去要他做甚！”不下剪缝匠裁衣，反覆量，久不肯下剪。徒弟问其故，答曰：“有了他的，便没有了我的。有了我的，又没有了他的。”
露水桌

　　一人偶见露水桌子，因以指戏写“谋篡”字样，被一仇家见之，夺桌就走，往府首告。及官坐堂，露水以为日色曝干，字迹减去。官问何事，其人无可说得，慌禀曰：“小人有桌子一堂，特把这张来看样，不知老爷要买否？”
自不识

　　有监生，穿大衣，带圆帽，于着衣镜中自照，得意甚。指谓妻曰：“你看镜中是何人？”妻曰：“臭乌龟！亏你做了监生，连自（字）多不识。”
手脚合约

　　手对脚说：“我们要么管取物，要么管行动，都有苦差役做，可是平生一点没有享受。唯独嘴巴整天无所事事，只会吹牛皮，说空话，有时还要招来耻辱和战争，成为大家的灾难，可是它反而能吃上丰盛的饭菜，这是多么不公平啊！今后我们约定：凡是嘴巴需要的，我们都不为它服务。手不取物，脚不行走，以此来难难它！”当天，嘴巴要吃，手不动，嘴巴要到别处吃，脚也停止不走。嘴巴无可奈何，只能仰天长叹。手和脚暗暗欢喜，说：“从今以后，它一定要卑躬屈膝来哀求我们了。”谁知嘴巴一点也不哀求，而肚子饿极了，接着手、脚也瘫痪了，以致不能动弹。这时，手和脚方才后悔了。
问肉

　　一人与瞽者同席，先上东坡肉一碗，瞽者举箸即拑而啖之。同席者恶甚。少焉复来捞取，盘中已空如也。问曰：“肉有几块？”其人愤然答曰：“九块。”瞽者曰：“你到吃了八块么。”
飞升上天

　　浙江有个男子想修行成仙，便隐居了好久。他荒诞地认为自己已身轻如燕，可以飞升到天上去，于是在后园里迭起几张桌子，爬上去试验飞升。可是两条胳膊刚刚张开，人便很快地掉下来，跌坏了筋骨。请医吃药，过了整整一个月才复原。
二妇绩麻

　　二妇东西相对绩麻，东妇云：“我生平未得纵欲，得硬卵一篮，方快意耳。”西妇曰：“我只要软卵一篮。”东妇云：“软的要他何用？”西妇曰：“一篮软的，硬起来，却是两篮了。”
宣王射箭

　　周宣王酷爱射箭，爱听别人说自己气力过人，能用强弓。其实他用的弓，只不过用3石力气就能拉开。一天他把自己的弓交给左右侍卫传看，侍卫只拉到—半，便假装拉不动了，同声赞道:“真是—张少有的硬弓，起码不少于9石，如果不是大王的神力，谁能拉得开这佯的弓呢?”宣王得意洋洋，—直到死，始终都认为自己的弓是9石硬弓。
有无耳朵

　　民间一般称扬州人为“无耳朵”。一次扬州人陆元从和丹徒人邬佐卿相遇，陆元从问邬佐卿姓什么，答道：“姓邬。”陆元从又问：“是乌龟的‘乌’吗？”邬佐卿连忙说：“是有耳朵的（双关义）。”