古语笑林

黑齿白牙

  有两名妓女,一个牙齿生得乌黑,一个牙齿生得雪白;一个千方百计遮掩黑牙,一个想方设法炫耀白牙。有人问黑牙妓女姓什么,那妓女紧闭嘴唇,鼓起两腮,喉咙里叽咕道:“顾。”又问多少年纪,她鼓腮答:“15。”最后问她有啥本事,她又在喉中答道:“会敲鼓。”别人又问白牙妓女姓什么,那妓女把嘴张开,答道:“秦。”问芳龄多少,她又把口一张,答道:“17。”问她会做啥事,她便把嘴张大,让白齿尽露,说道:“会弹琴。”

  • 他人鞋底

      宋朝的杨亿,曾执笔写作公文,常被执政的大官点划删改,他很是愤愤不平。便拿来文稿,将高官涂抹处又用浓墨全部抹去,做成鞋底草样,在旁边题写小字道:“世业杨家鞋底。”别人惊奇地询问,他就说:“这是别人脚迹。”一时传为笑谈。
  • 钝槌利锥

      晋时,祖士言常与钟雅嘲嘻。一天,钟雅道:“我汝颖之士利如锥,卿燕代之士印如槌。”祖士言说:“用我的钝槌,打你的利锥。”钟说:“这是神锥,不能打到。”祖说:“既有神锥,也有神槌。”钟雅无语可再辩。
  • 十恶不赦

      乡人夤缘进学,与父兄叔伯暑天同走,唯新生撑伞。人问何故,答曰:“入学不晒(作乡音十恶不赦)”
  • 酒瓮盛米

      一穷人积米三四瓮,自谓极富。一日,与同伴行市中,闻路人语曰:“今岁收米不多,止得三千余石。”穷人谓其伴曰:“你听这人说谎,不信他一分人家,有这许多酒瓮。”
  • 起半身

      一夫妇新婚,睡至晌午不起。母嫌其贪睡,遣婢潜往探之。婢覆曰:“官人、娘子,大家才起得一半了。”母问何故,婢曰:“官人起了上半身,娘子只起得下半身着哩。”
  • 好放债

      一人好放债,家已贫矣,止馀斗粟,仍谋煮粥放之。人问“如何起利?”答曰:“讨饭。”
  • 咎夫

      一妇临产,腹中痛甚,乃咎其夫曰:“都是你作怪,带累我如此。”怨詈不止。夫呵之曰:“娘子,省得你埋怨,总是此物不好,莫若阉割了,绝此祸根!”遂持刀欲割。妻大呼曰:“活冤家!我痛得死去还魂,这刻才好些,你又来催命了。”
  • 冯谧喜湖

      南唐时,冯谧跟诸阁老在一起闲读,扯及唐玄宗赐封贺知章镜湖(今浙江绍兴境内)一事,冯谧说:“今后告老,我能够得到后湖就已很心满意足的了。”在坐的徐铉说:“我主尊贤下士,难道会吝惜一湖吗?只是缺少可与贺知章相提并美的贤才罢了。”冯谧羞愧不堪。
  • 扛抬鼻头

      吴下(现苏州)称奴仆叫“鼻头”。嘉靖年间,王氏有个奴仆叫吴一郎,偶然暴富,用钱买得一个官职,目空一切,骄横异常。一天,他乘坐四人扛抬的轿子赴宴,举人张伯起很厌恶吴一郎的嚣张气势,编了个“关白”故事来挖苦吴一郎。张伯起对吴一郎说:“最近听说关白已经拎捉到了。”吴一郎询问详情,张伯起说:“关白本是一个怪物,身长几十丈,腰有百围粗,斩下它的头,也有几千斤重。”吴一郎说:“哪会有这事呢?”张伯起说:“就是一个鼻头也要用四个人扛抬才行。”
  • 呵冻笔

      一人见春意一册,曰:“此非春画,乃夏画也。不然,何以赤身露体?”又一人曰:“亦非夏画,乃冬画也。”问曰:“何故?”答曰:“你不见每幅上,个个胡子在那里呵冻笔。”
  • “文殊菩萨”

      一人的绰号叫做“文殊菩萨”。大家不理解取此绰号的用意。有人便问这位“文殊菩萨”的密友,答道:“因为他的妻子是个泼辣货,所以才得此美名。”又问:“难道文殊菩萨也有凶老婆吗?”答:“不是,因为凶老婆有‘河东狮子’的称呼。”又问:“咦,‘河东狮子’同‘文殊菩萨’有啥关系?”答:“文殊菩萨的坐骑不是狮子吗?”问的人恍然大笑。
  • 满盘多是

      客见坐上无肴,乃作意谢主人,称其大费。主人曰:“一些菜也没有,何云大费?”客曰:“满盘都是。”主人曰:“菜在那里?”客指盘中曰:“这不是菜,难道到是肉不成?”
  • 呆子自骂

      有个人不认识橄榄,便问别人:“这是什么?”别人笑道:“阿呆(骂人话)。”那人买了橄榄嚼吃,回家对妻子说:“我今天吃了‘阿呆’,味道真好!”妻子叫他拿出来看,他就张着嘴向妻子呵气:“你闻闻,还有呆气在。”
  • 狗肚一句

      新官到任,吏跪献鱀鱼一尾,其味佳美,大异寻常。官食后,每思再得,差役遍觅无有。仍向前吏索之,吏禀曰:“此鱼非市中所买。昨偶宰一狗,从狗肚中得者,以为异品,故敢上献。”官曰:“难道只有此鱀了?”吏曰:“狗肚里焉得有第二鱀(句)。”
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