古语笑林

姚江学术

  有个督学考问监生:“什么叫姚江学术?”(姚江的一家之说。)监生答道:“有人说姚的学术胜过江的学术,有人说江的学术胜过姚的学术,两说并存,似乎难以分辨它们的高下和优劣。”督学只能啼笑皆非。

  • 避首席

      有病疯疾者,延医调冶,医辞不肯用药。病者曰:“我亦自知难医,但要服些生痰动气的药,改作痨、膨二症。”医曰:“疯、痨、膨、膈,同是不起之症,缘何要改?”病者曰:“我闻得疯、痨、膨、膈,乃是阎罗王的上客。我生平怕做首席,所以要挪在第二、第三。”
  • 仿吹火诗

      某人看到邻居有户人家的夫妇关系很和谐,丈夫从外面回来,正好见妻子在吹火烧灶,就作一诗,赠给妻子说:“吹火朱唇动,添薪玉腕斜。遥看烟里面,恰似雾中花。”邻居家的男子回到家,妻子告诉他说:“邻家夫妇感情很好,刚才又见丈夫作诗称赞妻子,您难道就不能学学吗?”丈夫说:“那诗怎么说。”妻子就照着念了一遍。丈夫对妻子说:“您也吹火,我也做首诗来赠给你。”妻子开始照着邻妇吹起火来,丈夫作诗道:“吹火青春唇动,添薪黑腕斜。遥看烟里面,恰似鸠盘茶(恶鬼名)。
  • 索烛

      有与善啖者同席,见盘中且尽,呼主翁拿烛来。主曰:“得无太早乎?”曰:“我桌上已一些不见了。”
  • 牛的儿子

      祭祀圣人孔子时所用的牛,先是由典史(知县的属官)向他行礼,然后杀死。有一次祭孔,典史向牛跪拜,那牛左右观望,很是洋洋得意,对牛群说:“今天我才知道做牛快乐,居然也可以像我一样。”牛群暗暗羡慕不已。过了一会,有人牵了牛走向刑场,那牛大为懊悔道:“我今天才知道无缘无故获得非常幸福的,一定有非常的灾祸紧随而来。”牛群也相互议论道:“想来那个当官的定是这头牛的儿子了,因为知道他老子要杀头了,所以先在法场祭拜它。”
  • 乌豆长尾

      隋朝时有个愚人,用车装了乌豆到京城去卖。到水边上时,车翻,乌豆也翻到了水中,这人就回家喊人捞豆。离开后,水边上人就把乌豆全捞走了。等这人回来,河中只有许多蝌蚪在游动。他以为是乌豆,想到水中去捞,蝌蚪见人逃散而去。这人哀叹了好大一会,说:“乌豆呀!你不认我,见了我逃走,大概是一时长了尾巴,怕我不认识你吧!。”
  •   一医医死人儿,主家欲举讼,愿以己子赔之。一日,医死人仆,家止一仆,又以赔之。夜间又有叩门者云:“娘娘产里病,烦看。”医私谓其妻曰:“淘气!那家想必又看中意你了。”
  • 歇后诗

      一采桑妇,姿色美丽,遇一狂士调之,问:“娘子尊姓?”女曰:“姓徐。”士作诗一首戏之曰:“娘子尊姓徐,桑篮手内携。一阵狂风起,吹见那张”,下韵“屄”,因字义村俗,故作歇后语也。女知被嘲,还问:“官人尊姓?”答曰:“小生姓陆。”女亦回嘲云:“官人本姓陆,诗书不肯读。令正在家里,好与别人”,下“笃”字,亦作缩脚韵。士听之,乃大怒,交相讼之于官。值官升任,将要谢事,当堂作诗以绝之曰:“我今任已满,闲事都不管。两造俱赶出,不要咬我”,缩下“卵”字。
  • 秃字

      一个秀才遇见一个和尚,秀才想出和尚的丑,便问和尚:“师傅,秃驴的秃字怎么写?”和尚说:“就是秀才的秀字,屁股略为弯弯掉转就是了。”
  • 讼奸

      有妇诉官云:“往井间汲水,被人从后淫污。”官曰:“汝那时何不立起?”答曰:“若立起,恐脱了出来耳。”
  • 祸从口出

      艾子发高烧,梦游阴曹地府,正见阎罗王升堂问事。有几个鬼抬上一个人,说:“这人在阳世,干尽了缺德事。”阎王命令道:“用500亿万斤柴火烧煮。”牛头鬼上来押解。那人私下里探头问牛头鬼:“你既然主管牢狱,为参穿着这么破烂的豹皮裤子呀?”牛头鬼说:“阴问没有豹皮,如果阳间有人焚化才能得到。”那人立即说:“我舅家专门打猎,这种皮子多着呢,如果你肯怜悯,减少些柴,我能够活着回去,定为你焚化10张豹皮。”牛头鬼大喜,答应减去“亿万”两字。煮烧时也只是形式而已。待那人将归时,牛头鬼叮嘱道:“可千万不要忘了豹皮呀!”那人回头对牛头鬼说:“我有一诗要赠送给你:牛头狱主要知闻,权在阎王不在君,减扣官柴犹自可,更求枉法豹子皮。”牛头鬼大怒,把他叉入滚沸的水锅里,并加添更多的柴煮了起来。艾子醒后,对他的徒弟们说:“必须相信口是祸之门啊!”
  • 两座泥像

      一个寺庙里有两尊泥像:道家祖师老君在左面,佛教祖师释迦牟尼在右面。按例,左比右地位高。一天,有个和尚进来看见了,十分不满地说:“我佛祖法力无边,怎么能屈居老君之下呢?”于是便把佛像搬到老君像的左边。一个道士看见,愤愤不平地说:“我们道祖极为尊贵,怎能屈居佛教之下,放在右边呢?”说着,又将老君像搬到佛像左面去。两人彼此不停地搬来搬去,竟把两座泥像都搬碎了。
  • 请神

      一吝者,家有祷事,命道士请神,乃通诚请两京神道。主人曰:“如何请这远的?”道士答曰:“近处都晓得你的情性,说请他,他也不信。”
  • 殷桓相侮

      殷浩年轻时与桓温齐名,两人谁也不服谁。一次,桓温故意讥殷浩说:“你怎么能和我相比!”殷浩说:“我和我自己来往的时间长了,宁愿做我自己(意思是自己不屑与桓温比较优劣)。”又有一天,殷浩作了一首诗给桓温看,桓温存心侮辱殷浩说:“你这劣作不要给我看,给我看,我将拿出来示众,到时你名声扫地可不要怪我!”
  • 多忧之人

      沈屯子上街听说书,当说到杨文广被围于柳州,内无粮草、外无援兵时,他满面忧愁直叹气。回到家里还喃喃地说:“有啥办法给他解围呢?”终于愁出了病。家人劝他出外解解闷儿。可他在街上见人扛着竹子上市,又忧虑地说:“竹稍根尖利,路人被戳了怎么办?”回家后便时时念叨竹稍戳人之事,病情加重了。家人急忙找来巫婆。巫婆装神弄鬼地说:“我在阴间查了生死簿,写你来世变女人,嫁个丈夫叫麻哈,丑陋极了。”他听了越发忧愁,病情更重了。亲友们纷纷跑来安慰,要他宽心。他说:“若要我把心放宽,必须给杨文广解围,叫扛竹子的人回家,让麻哈和我离婚!”
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  • 商代青铜器鸮卣
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  • 人兽互戏盘云古玉
  • 斗彩鸣凤盘
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