古语笑林

僧人诘辩

  秀才诘问和尚道:“你们经典内‘南无’二字只应念本音,为什么念作‘那摩’?”僧人反问道:“相公,《四书》上‘于戏’二字,为何读作‘呜呼’?如今相公若读‘于戏’,小僧就念‘南无’;相公若是‘呜呼’,小僧自然要‘那摩’。”

  • 屎在口头

      学生问先生曰:“屎字如何写?”师一时忘却,不能回答,沉吟片晌曰:“咦,方才在口头,如何再说不出。”
  • 咸蛋

      甲乙两乡人入城,偶吃腌蛋,甲骇曰:“同一蛋也,此味独何以咸?”乙曰:“我知之矣,决定是腌鸭哺的。”
  • 合伙做酒

      甲乙谋合本做酒,甲谓乙曰:“汝出米,我出水。”乙曰:“米若我的,如何算帐?”甲曰:“我决不亏心。到酒熟时,只逼还我这些水罢了,其馀多是你的。”
  • 一个传统笑话

      有个财主,目不识丁,出了两千两买了个知县。他到任半年,上司来县巡视。上司问:“贵地风土如何?”财主答到:“大人,没有大风,也不见灰尘。”上司又问:“百姓如何?”财主又回答说“哎呀大人,白杏不多,黄杏倒是不少 ?上司见他答非所问,忍不住发火了:“我是问你黎蔗。”财主急忙回答:“梨树多少,还没有查访,但梨子足够大人吃的。”上司听后大怒,说:“什么杏树、梨树?我指的是你的小民!”财主听了,连忙恭恭敬敬的站起来:“小名猪娃。”
  • 揉掏虎脑

      揉是一种小动物,可它爪子锋利,善于爬树。一次,老虎头痒,便叫揉来搔痒。搔呀,搔呀,老虎的头被搔了一个洞,老虎只图止痒痛快,还是叫揉搔痒。揉见老虎闭着眼睛享受快乐,便把老虎的脑髓挖一点点出来,往嘴里送。老虎听见揉在咀嚼,张开眼问道:“你吃什么?”揉答道:“鲜味!”还弄了点给老虎吃。老虎以为揉很忠实于自己,便更加信任它。不久,老虎的脑袋渐渐空了,发痛了,它醒悟了,要向揉算账,哪知揉却一晃身,轻捷地爬上了大树。
  • 五大祸害

      某士人和某富翁作邻居,羡慕邻家生活富裕。一日,他穿戴整齐后,去向邻居请教至富之道。富翁说:“这是神圣的事,得先戒斋三日。”士人按说去做,几日后再次谒见,富翁摆设了高几,接受对方请求拜师的礼物,而后请士人进屋说:“大概说来,求富的道理,应当首先革除五大祸害,若不革除,富贵是不可能求得的。”士人急迫地问五大祸害的名目。富翁说:“就是世界上所谓的仁、义、礼、智、信。”士人掩口暗笑而离去。
  • 诗有糖气

      有人写了首诗,自觉不错,就拿去给仲小海看。仲小海说:“诗是写得好的,可惜太甜了点。”那人惊异地说:“为什么?”仲小海答道:“有唐(唐诗,谐音“糖”)气,怎么不甜?”(讥讽他模仿唐诗。)
  • 年倒缩

      一商人嫖妓,间其青春几何。妓曰:“十八。”越数年,商人生意折本,仍过其家。妓忘之。问其年,则曰:“十七。”又过数年,人其家问之,则曰:“十六。”商人忽涕泣不止,妓问何故,曰:“你的年纪,倒与我的本钱一般,渐渐的少了。想到此处,能不令人伤心。”
  • 婢子

      有婢生子,既长,或问其号。子谦逊久之,乃曰:“贱号小梅。”问:“尊公原号何梅?”答曰:“非也,乃家母名腊梅耳。”
  • 独特谦称

      世人谦称自己的儿女为“小犬”,这都是来源于三国魏武帝曹操说的“刘景升儿子像豚犬”的典故。某君谦称子女很独特,叫“小牛、小马”。别人问他原故,他答道:“中国衰落了,国人都是牛马,这些孩子还小,不称小牛、小马称什么?”
  • 浴水漱口

      某人在澡堂洗浴,用手掬洗操水漱口。浴客们都皱着眉头。有人道:“你怎么不讲清洁卫生?”那人拱拱手说:“我吐在外边就是了。”
  • 借脑子

      苏州人极奉承大老官,平日常谓主人曰:“要小子替死,亦所甘心。”一日主病,医曰:“病人膏育,非药石所能治疗,必得生人脑髓配药,方可救得。”遍索无有,忽省悟曰:“某人平日常自谓肯替死,岂吝惜一脑乎?”即呼之至,告以故。乃大惊曰:“阿呀,使勿得,吾里苏州人,从来无脑子个。”
  • 肚肠

      有未嫁者,父方小解,亵物为女所见。问母曰:“那是甚么东西?”母不便显言,答曰:“挂出的肚肠。”女既嫁归宁,母愁婿家贫,劝之久住,谓其夫家柴米不足也。女曰:“人家穷便穷,喜得肚肠还好,就忍些饥饿也情愿。”
  • 大家伙

      一僧欲宿妓,苦无嫖钱,乃窃米一升而往。妓用大升量折,止存五合,嫌少不纳。僧复往窃升米与之,方许行事。僧愤恨,乃以头顶妓阴户。妓曰:“差了。”僧曰:“你把大家伙处我,我亦把大家伙弄你。”
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