古语笑林

雄风雌风

　　有人谈到宋玉赋辞“此大王之雄风也’的句子，便疑惑道：“风是无形无影的东西，哪来的雌和雄？”有人开玩笑道：“从古以来就有雌雄风的说法，你就是不懂得考证啊！”问：“你说有什么根据？”答：“凡是挟带雷雨而来的风，称为雄风；月明星稀、轻云薄雾时候的风称为雌风。”驳：“这也是主观武断的瞎说，终究不能用来作为依据。”答道：“谁说没有依据，凡是与雷雨一同来的，有雨师（雨神的别称）风伯的说法，既为伯伯，当然是雄的。月白风清时的风，又称为风姨风姐，既为阿姨，当然是雌的了。”

已阅 12641 次 | 喜欢 6652 次 ❤

我已阅我喜欢

上一篇：谁不怕痛

下一篇：牛的儿子

推荐

他不会老

　　杨大年很年轻就进了翰林院，同院的周翰、朱昂都已年老，须发尽白，杨大年每讲事，总要带些侮辱二年老者的味道，问话总也要把“者”字扯进去。周翰不忍受辱，便正颜说：“你杨大年不要欺老，到那时你也会老的！”朱昂却装作劝说的样子道：“唉！周翰，你可不能这么说，杨大年与老无缘，他是不会老的（诅咒杨短命）！”
戏跌仆语

　　唐时，道士程子宵登名山华山，十分虔诚，一直攀登到顶峰。偶尔在攀援中有过几次跌倒。事后，郎中宇文翰知道了，即写了张纸让家人递过去，上写道：“不知上得不得？（一意为问爬上去了没有；另一意为讥讽程子宵说：你这样认真，皇上感恩不感恩？）且怪悬之又悬。”（这句除字面义外，另有华山离京城大遥远之意。）
不吃素

　　一人遇饿虎，将遭啖。其人哀恳曰：“圈有肥猪，愿将代已。”虎许之，随至其家。唤妇取猪喂虎，妇不舍曰：“所有豆腐颇多，亦堪一饱。”夫曰：“罢么，你看这样一个狠主客，可是肯吃素的么？”
死错了人

　　一个人的亲家母死了，他托一秀才写一篇祭文。秀才从一本文集中抄了一篇给他，他一看，却是一篇祭亲家翁的文章，就对秀才说：“错了。”秀才说：“怎么会错呢，这篇文章是从书上抄下来的，一字不错，是不是他家死错了人？”
寡欲

　　一贫家生子极多，艰于衣食。夫咎妻曰：“多男多累，谁教你多男？”妻曰：“寡欲多子，谁教你寡欲！”
封君

　　有市井获封者，初见县官，甚局蹐，坚辞上坐。官曰：“叨为令郎同年，论理还该侍坐。”封君乃张目问曰：“你也是属狗的么？”
好好先生

　　东汉司马徽从来不说人家的短处，同人谈话，无论何事总是说“好”。有人问他平安吗？他答：“好。”有人向他诉说自家儿子病死了，他说：“大好。”妻子责备他道：“别人认为你是有道德的君子，所以将私事告诉你，怎么听说人家儿子死了，反而说好呢？”他答道：“你说的话，也大好。”现在常说的“好好先生”，来源就是这个司马徽先生。
掇桶

　　一人留友夜饮，其人蹩额坚辞。友究其故，曰：“实不相瞒，贱荆性情最悍，尚有杩子桶未倒，若归迟，则受累不浅矣。”其人攘臂而言曰：“大丈夫岂有此理！把我便──”其妻忽出，大喝曰：“把你便怎么？”其人即双膝跪下曰：“把我便掇了就走！”
出气

　　一女未嫁，父母索重聘。既嫁初夜，婿怪岳家争论财礼，因恨曰：“汝父母直恁无情，我只拿你出气。”乃大干一次。少倾又曰：“汝兄嫂亦甚可恶，也把你来发泄。”又狠弄一番。两度之后，精力疲倦，不觉睡去。女复摇醒曰：“我那兄弟虽小，日常多嘴多舌，倒是极蛮惫的。”
虱子自夸

　　虱子自我夸耀：“蚤生在猫狗身上，所以是猫狗种；蚊生在水里，所以是水种；臭虫生在木缝里，所以是木种。它们都是杂种。唯独我生在人身上，所以是真正的人种。”这些话一说出来，触犯了众怒，大家都一齐围攻虱子。苍蝇知情后，笑道：“蚤能跳，蚊能飞，臭虫能走，却各有所长。唯独虱子最蠢，根本没啥本事。别说它不是人种，即使是人种也没有什么了不起的。”
换床

　　一翁欲偷媳，媳与姑说明，姑云：“今夜你躲过，我自有处。”乃往卧媳床，而灭火以待之。夜深翁果至，认为媳妇，云雨极欢。既毕，妪骂曰：“老杀才，今夜换得一张床，如何就这等高兴！”
请神

　　一吝者，家有祷事，命道士请神，乃通城请两京神道。主人曰：“如何请这远的？”道士答曰：“近处都晓得你的情性，说请他，他也不信。”
圣人恶意

　　一个有权势的太监见侍讲学士（为皇帝讲论文史的官）讲课完毕走出宫廷，便问：“今天讲的什么书？”学士答道：“今天讲的是孔子莞尔而笑，说‘割鸡焉用牛刀？’”太监面色尴尬地说：“这是孔圣人恶意取笑人啊！”（他误认“鸡”为“鸡巴”，即男性生殖器。）
讥刺道士

　　有个工匠，很懂得一点经书的道理，有些文才。一天，道观请他去做工，他自称儒匠。道士道：“你既然自称儒匠，那么弄一副对联让你对对怎么样？”工匠说：“好。”道士说：“匠名儒名：君子儒，小人儒？”工匠应声对道：“人号道人：饿鬼道，畜牲道？”