古语笑林

命运不好

　　一妇有淫行，每嫁一夫，辄有外遇，夫觉即被遣。三年之内，连更十夫。人问曰：“汝何故而偃蹇至此？”妇曰：“生来命运不好，嫁着的就要做乌龟。”

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声从何来

　　甲问乙：“木撞击铜钟而发出声音，这声音是木头发出的，还是铜发的呢？”乙说：“当然是铜发出的，如果你用撞木敲打矮墙就不会发声。”甲说：“不一定，用撞木敲打聚积的铜钱，就发不出声音。”乙不服又说：“钟为虚空物，铜钱为实心物，准确说，声音发自虚空之物当中。”甲反驳说：“用木头或者泥已做成的钟，也能发声吗？”两人争个不体，一直到喉咙嘶哑，发不出声音为止。
大方打幼科

　　大方脉采住小儿科痛打，傍人劝曰：“你两个同道中，何苦如此。”大方脉曰：“列位有所不知，这厮可恶得紧。我医的大人俱变成孩子与他医，谁想他医的孩子，一个也不放大来与我医。”
大乳

　　一妇人两乳极大，每用抹胸束之。一日，忘紧抹胸，偶出见人。人怪而问曰：“令郎是几时生的？”妇曰：“还不曾产育。”人问曰：“既不是令郎，你胸前袋的是甚么？”
做不出

　　租户连年欠租，每推田瘦做不出米来。士怒曰：“明年待我自种，看是如何？”租户曰：“凭相公拼着命去种，到底是做不出的。”
苏轼《洗儿诗》

　　东坡频年谪居，尝作　《洗儿诗》，曰∶人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。□　选自〔明〕冯梦龙《古今笑》（河北人民出版社·一九八五）
吃粮披甲

　　一耗鼠在阴沟内钻出，近视者倪视良久，曰：“咦！一个穿貂裘的大老官。”鼠见人随缩入。少刻，又一大龟从洞内扒出，近视曰：“你行穿貂袄的主儿才得进去，又差出个披甲兵儿来了。”
头眼

　　一僧与人对奕，因夺角不能成眼，躁甚头痒。乃手摩头顶而沉吟曰：“这个所在，有得一个眼便好。”
不奉富

　　千金子骄语人曰：“我富甚，汝何得不奉承？”贫者曰：“汝自多金子，我何与而奉汝耶？”富者曰：“倘分一半与汝何如？”答曰：“汝五百，我五百，我汝等耳，何奉焉？”又曰：“悉以相送，难道犹不奉我？”答曰：“汝失千金，而我得之，汝又当趋奉我矣。”
兄弟认匾

　　兄弟三人皆近视，同拜一客。堂上悬“遗清堂”一匾，伯曰：“主人原来患此病，不然，何以取‘遗精室’也。”仔细看良久，曰：“非也。想主人好道，故名‘道情堂’耳。”二人争论不已，以季弟目力更好，使辨之。乃张目眈视半晌，曰：“汝两人皆妄，上面安得有匾！”
拾了草绳

　　某人犯了偷窃罪，被官府锁上枷销示众。有人问他：“犯了什么大罪？”他长叹道：“一个人倒起霉来，走路都撞板。昨天我偶然见到街上有条草绳，心想以后会有用，便随手拾起来......。”问者道：“拾了一条草绳也判这么重？”只听犯人继续说：“哪知草绳那端，还绑着一条牛呐！
龌龊

　　夫狎龙而归，妻辄作呕吐状，谓其满身屎臭，不容近身。至夜同宿，夫故离开以试之。妻渐次捱近，久之，遂以牝户靠阳，将有凑合之意。夫曰：“此物龌龊，近之何为？”妻曰：“正为龌龊，要把阴水洗他一洗。”
请先生

　　一师惯谋人馆，被冥王访知．着夜叉拿来。师躲在门内不出．鬼卒设计哄骗曰：“你快出来．有一好馆请你。”师闻有馆，即便趋出，被夜叉擒住。先生曰：“看你这鬼头鬼脑，原不像个请先生的。”
咏钟诗

　　有四人自负能诗。一日，同游寺中，见殿角悬钟一口，各人诗兴勃然，遂联句一首。其一曰：“寺里一口钟。”次韵云：“本质原是铜。”三曰：“覆转像只碗。”四曰：“敲来嗡嗡嗡。”吟毕，互相赞美不置口，以为诗才敏捷，无出其右。“但天地造化之气，已泄尽无遗，定夺我辈寿算矣。”四人忧疑，相聚环泣。忽有老人自外至，询问何事，众告以故。老者曰：“寿数固无碍，但各要患病四十九日。”众问何病，答曰：“了膀骨痛！”
杨布打狗

　　扬布穿着白褂子出去。天下雨了，他脱下外衣，只穿着黑衣衫回家。他的狗以为是陌生人，汪汪乱叫。杨布火了，就要打狗。哥哥扬朱走出来，拉住弟弟说：“别打别打，你怎么能怪狗呢?要是让狗出去时一身白毛，回来时变成一身黑毛，恐怕你也一下子认不出来吧。”