-
“捐躯报国”
1900???????????????????????????????????员又责成州县官吏横征暴敛,百姓渐渐穷困,财物渐渐匮乏。而那些贪官污吏更是巧立名目中饱私囊。一些没有实权的官吏就动足脑筋,向上逐条陈述搜刮之法,希望得到上司重用。如广东就有征收“娼捐”(向妓女收税)的动议。听说已实行,美其名为“花捐”。要知道广东自从开放赌禁、征收赌税以来,百姓都讥笑为“奉旨开赌”,现在又开放娼禁收“娼捐”,那不知要怎么讥笑呢。有人说:“如果实行娼捐,是对妓女的推崇啊!”推崇什么?答道:“捐躯报国。” -
送药
一医迁居,谓四邻曰:“向来打搅,无物可做别敬,每位奉药一帖。”邻舍辞以无病,医曰:“但吃了我的药,自然会生起病来。” -
出气
一女未嫁,父母索重聘。既嫁初夜,婿怪岳家争论财礼,因恨曰:“汝父母直恁无情,我只拿你出气。”乃大干一次。少倾又曰:“汝兄嫂亦甚可恶,也把你来发泄。”又狠弄一番。两度之后,精力疲倦,不觉睡去。女复摇醒曰:“我那兄弟虽小,日常多嘴多舌,倒是极蛮惫的。” -
拔去黑须
一个老人胡须变白了,便叫小老婆拔掉。小老婆见白胡须太多了,一根根拔将不胜其烦,便拣黑胡须拔。拔完,老头子拿镜子一照,大为惊骇,便高声责骂她。她说:“难道少的不拔,倒去化费气力拔多的?!” -
膝臀之争
屈下一膝称之为“请安”,这是满洲人通行的见面礼节。官场内沿用很久了。最近有人倡导将这个陋习改革,膝便洋洋得意地说:“从今后我可以免除烦劳了。可是把请安改成长揖以来,又垂手,又举手,还要低头弯腰耸臀,综合几个部位的劳苦才成一礼。而我行礼,只要稍微弯屈一下就行,可见头手腰臀的才干加起来才能比得上我啊。”手听了大怒,要联合众部位讨伐膝。臀笑道:“你何必发火。我们的劳动,正大光明,不算耻辱。它在这里说得冠冕堂皇,可它见到了上级长官时,擦在地上行走,还要立起来侍候,这样劳苦羞耻的事,我们做了吗?” -
羞见贼
穿窬往窃一家,见主人向外而睡,忽转朝里。贼疑其素有相识,欲遁去。其人大呼曰:“来不妨,因我家乏物可敬,无颜见你啰。” -
梦美酒
一好饮者,梦得美酒。将热而饮之,忽被惊醒,乃大悔曰:“早知如此,恨不冷吃。” -
反讥和尚
唐时,有个和尚叫法轨,长得丑陋短小。某日,在寺庙前宣讲僧经。有个叫李荣的人,前去跟他辩说。法轨和尚高坐于台上,见李荣不施礼就辩,诵诗说:“姓李应须李(礼),名荣又不荣。”李荣应声反讥:“身材三尺半,头毛还未生。” -
处分真重
有个不学无术的人,靠银子买来监生学位。一天路过京城国子监门口,听说主管官正在处分两个学生,便问看门人道:“老爷处分两个学生,是罚?是打?还是关禁闭?”看门人答道:“出题目考文章。”他听了大惊,伸出舌头道:“乖乖,两个学生的罪过也不至于这么重啊!” -
漂白眼
一漂白眼与赤鼻头相遇,谓赤鼻者曰:“足下想开染坊,大费本钱,鼻头都染得通红。”赤鼻答曰:“不敢也,只浅色而已。怎如得尊目,漂白得有趣。” -
哭麟
孔子见死麟,哭之不置。弟子谋所以慰之者,乃编钱挂牛体,告曰:“鳞已活矣。”孔子观之曰:“这明明是一只村牛不过多得几个钱耳。” -
换床
一翁欲偷媳,媳与姑说明,姑云:“今夜你躲过,我自有处。”乃往卧媳床,而灭火以待之。夜深翁果至,认为媳妇,云雨极欢。既毕,妪骂曰:“老杀才,今夜换得一张床,如何就这等高兴!” -
父各爨
有父子同赴席,父上坐,而子遥就对席者。同席疑之,问:“上席是令尊否?”曰:“虽是家父,然各爨久矣。” -
捉头
按君访察,匡章、陈仲子及齐人,俱被捉。匡自信孝子,陈清客,俱不请托。惟齐人有一妻一妾,馈送显者求解。显者为见按君,按君述三人罪状,都是败坏风俗的头目,所以访之。显者曰:“匡章出妻屏子,仲子离母避兄,老公祖捉得极当。那齐人是叫化子的头,也捉他做甚么?”
人物图谱
人物链接