-
喜属犬
一酒客讶同席者饮啖太猛，问其年，以属犬对。客曰：“早是犬，若属虎的，连我也都吃下肚了。” -
遇偷
偷儿入贫家，遍摸无一物，乃唾地开门而去。贫者床上见之，唤曰：“贼，有慢了，可为我关好了门去。”偷儿曰：“你这样人，亏你还叫我贼！我且问你，你的门关他做甚么？” -
呆算
一人家费纯用纹银，或劝以倾销八九色杂用，当有便宜。其人取元宝一锭，托熔八成。或素知其呆也，止倾四十两付之，而利其馀。其人问：“元宝五十两，为何反倾四十？”答曰，“五八得四十。”其人遂曰：“吾为公误矣，用此等银反无便益。” -
该吊我了
一人去酒店喝酒，因嫌店家的酒酸，被粗暴的店人吊了起来。有个客人路过问其原因。店人说：“明明咱小店的酒好极了，这人却偏要说酸，败坏声誉，你说该不该吊？”客人尝毕，皱起眉心对店主说：“该轮到放下此人，吊我的时候了。” -
嘲弄弘绰
唐时，弘绰跟弟子边仁表论议。弘绰讲不过弟子，就高声大怒起来。边仁表讥笑说：“先生议论即发怒，怎么能称弘?”(“弘”这里有宏大之意。)弘绰说：“我既姓弘，万事都弘。”边仁表说：“先生虽姓弘，肚量却不绰。”(“绰”宽裕，这里指大)座下大笑。 -
腹中空虚
有个客人坐了很久，主人也没拿出一样吃的东西来款待。客人就说：“从前萧何追韩信至一林下溪边。”客人只讲了一句就停下了，主人急听下文，赶紧追问，客人又说：“看见清溪白石十分可爱，就坐谈了很久。”客人又停了下来，主人问客人说：“坐谈后又怎样了？”客人说：“坐谈已经很久，只须去了，因为腹中空虚，多谈无力。” -
争坐
鼻与眉争坐位，鼻曰：“一切香臭，皆我先知，我之功大矣。汝属无用之物，何功之有，辄敢位居我上？”眉曰：“是则然矣，假如鼻头坐上位，世上有此理否？” -
非常不敢说
五代时冯瀛王门客讲《道德经》首章，有“道可道，非常道”。门客见“道”字是冯名，乃曰：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。”——（宋）无名氏撰《籍川笑林》 -
问一知二
杨素是越地(今浙江一带)人，侯白是山东人。一次，扬素戏说侯白道：“山东人多仁义之士，借一而得两。”侯白问：“您这话从哪说来?”杨素说：“有人向山东人借弓，山东人却拿了刀给他，难道这不是借一而得两吗?”侯白说：“这有什么希奇，越地人也不笨，问一就得知二。”杨素不解，侯白又说：“有人问：‘近来雨多，渭水高涨不?’越人答道：‘灞水涨得厉害。’难道不是问一而知二吗?”杨素自此开始佩服侯白的辩才。 -
通谱
有一人须长过腹，人见之，无不赞为美髯。偶一日，遇见风鉴先生，请他一相。相者曰：“可惜尊髯短了些。”其人曰：“我之须已过腹，人尽赞羡，为何反嫌其短？”相者曰：“若再长得寸许，便好与下边通谱了。” -
个人个妻
一上路先米怕衙嚻ち恕！? -
鬼神对话
艾了路过一座寺庙。只见有个行人，越不过庙前的一条壕沟，便把庙里的神像搬来搭上，踩着过去了。随后又来了一人，见神像受糟蹋，便哀叹不已，继之又扶起神像，用衣服揩抹干净，捧着送回神位，磕头请安方才离去。过了一会，艾子听到庙里的小鬼说：“大王是神，应该降祸那些侮辱你的人，惩罚他们。”神说：“如果要给祸事，就应该给那后来的人。”小鬼说：“为什么呢？不是先前那人侮辱大王，后来那人对大王恭敬吗？”神说：“先前那人已经不信神了，又怎么能给他祸事呢？”艾子听后说：“原来鬼神也怕厉害的人啊！” -
嘉兴人
下虱请上虱宴饮，上虱行至脐下，见肾倒挂，乃大惊而回。一日，下虱复遇上虱，叙述“前次奉请，何以见却？”上虱曰：“那日知兄府上为了人命，心绪欠宁，故不好取扰。”下虱曰：“并无其事。”上虱曰：“吊死一嘉兴人在你门首，如何讳赖？”下虱曰：“那见是嘉兴人？”答曰：“他身边现带着两个臭鸭蛋。” -
头场
玉帝生日，群仙毕贺。东方朔后至，见寿星傍惶门外，问之，曰：“有告示贴出，不放我进。”又问：“何故贴出？”答曰：“怪我头长（同场）”
人物图谱
人物链接
