构 虐
构虐：1.犹肆虐。
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鹅湖之会
鹅湖之会：1.南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上，朱熹主张"先道问学"和"即物而穷其理"，即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张"尊德性"和"发明本心"，认为"心即理也"，不必多做读书穷理工夫。朱讥陆为"禅学"，陆讥朱为"支离"，并赋诗互相责难。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。 -
谨朴
谨朴：1.谨慎淳朴。 -
机服
机服：1.异服。奇异的服装。机，通"异"。 -
治讼
治讼：1.陈诉请求和争讼。 -
卖直
卖直：1.故意表示公正忠直以获取名声。 -
自矢
自矢：1.犹自誓。立志不移。 -
蹐地局天
蹐地局天：1.语出《诗．小雅．正月》"谓天盖高，不敢不局，谓地盖厚，不敢不蹐。"后以"蹐地局天"形容戒慎小心。 -
东笏社
东笏社：1.军阀陈炯明在广东当权时期，陈姓家族所组成的大地主﹑官僚反动团体。 -
金城柳
金城柳：1.《晋书．桓温传》﹕"温自江陵北伐﹐行经金城﹐见少为琅邪时所种柳皆已十围﹐慨然曰﹕'木犹如此﹐人何以堪！'攀枝执条﹐泫然流涕。"后遂用以为世事兴废之典。 -
六佾
六佾：1.周诸侯所用乐舞之格局六列﹐每列六人﹐共三十六人;或云﹐每列八人﹐六列共四十八人。《左传·隐公五年》"公问羽数于众仲﹐对曰'天子用八﹐诸侯用六……'公从之﹐于是初献六羽﹐始用六佾也。"杜预注"六六三十六人。"孔颖达疏"何休说如此﹐服虔以用六为六八四十八人。"《公羊传·隐公五年》﹑《谷梁传·隐公五年》皆谓"天子八佾﹐诸公六佾﹐诸侯四佾。"说与《左传》不同◇世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 2.夏代天子之乐舞格局。 -
分音
分音：1.些许音讯。 -
珍禾
珍禾：1.嘉禾。生长得特别茁壮的稻。古人以为祥瑞。 -
顶柱子
顶柱子：1.起支撑作用的柱子。常比喻起关键作用的人。
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