轰 雷 贯 耳
轰雷贯耳：1.打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
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伤悼
伤悼：1.忧伤，哀伤。 2.对死者的悲伤悼念。 -
邑犬
邑犬：1.邑里中的狗。 2.比喻谗毁贤能﹑不辨是非的盲从者。 -
实体
实体：1.真实的具体的东西。 2.主体，要点。 3.哲学上的一个概念。马克思主义以前的哲学，认为变化着的事物有一种永恒不变的基础，就是实体。唯心主义者所说的"精神"﹑形而上学的唯物主义者所说的"物质"都是这样的实体。马克思主义哲学认为所谓实体就是永远运动着和发展着的物质。 -
不胜其烦
不胜其烦：1.烦琐得使人受不了。 -
社会基本矛盾
社会基本矛盾：贯穿人类社会发展一切阶段的矛盾。即生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之间的矛盾。是推动社会发展的基本动力。在这两对矛盾中，生产力和生产关系的矛盾是最根本的矛盾。生产力的发展，引起新的生产关系的产生，新的生产关系引起新的上层建筑的产生。在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级矛盾，这一矛盾必须通过政治革命才能解决。社会主义社会的基本矛盾是非对抗性的，它可以通过社会主义制度本身的改革和调整来解决。 -
热质说
热质说：19世纪以前流行的关于热的本质的一种错误学说。认为热是一种无质量、无体积的流质，叫热质或热素。高温物体内部热质多，低温物体的热质少。当热质从高温物体流入低温物体，前者温度降低，后者温度升高。19世纪后，由于能量守恒和转换定律的确立，被彻底抛弃。 -
障车
障车：1.唐人婚嫁﹐候新妇至﹐众人拥门塞巷﹐至车不得行﹐称为障车。 -
难凭
难凭：1.不可凭信。 -
寡悔
寡悔：1.少懊悔。 -
语默
语默：1.亦作"语嘿"。谓说话或沉默。语本《易．系辞上》﹕"君子之道﹐或出或处﹐或默或语。" 2.喻指出仕或隐居。 -
忠洁
忠洁：1.忠直廉洁。 -
乙速孤
乙速孤：1.复姓。北魏有乙速孤佛保。见《北史．节义传》。 -
私教
私教：1.私人的指示。
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