駉 牧
駉牧：1.放牧。亦指牧苑。
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神都
神都：1.犹神州。 2.犹言神京。谓京城。 3.指洛阳。唐光宅元年(公元684年)武则天定都洛阳。洛阳旧号东都，至是改称神都，即今河南省洛阳市。神龙元年(公元705年)复称东都。参阅宋李上交《近事会元》卷四。 -
屋庐
屋庐：1.住房。 2.复姓。战国有屋庐连。见《孟子．告子下》汉赵岐注。 -
相効
相効：1.相仿效。 -
陶郁
陶郁：1.郁结。 -
来辕
来辕：1.来访的车乘。 -
了义
了义：1.佛教语。真实之义，最圆满的义谛。对"不了义"而言。 -
约讲
约讲：1.旧乡村基层工作人员。 -
蛇头蝎尾
蛇头蝎尾：1.指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬﹐蝎螫毒在尾刺﹐故称。亦泛指毒害人的东西。 -
裹头
裹头：1.裹扎头巾;包头。 2.犹加冠。古时男子成丁则裹头巾。 3.指出行者携带的钱财。 4.堤防溃决，当决口未及堵合以前的救急措施。目的在保护堤头，以防决口被水流继续冲宽，等待洪水退落以后再进行堵口工程。 -
三山
三山：1.传说中的海上三神山。晋王嘉《拾遗记．高辛》"三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也;二曰蓬壶，则蓬莱也;三曰瀛壶，则瀛洲也。" 2.福州的别称。福州城中西有闽山，东有九仙山，北有越王山，故福州又称三山。见宋曾巩《道山亭记》。 3.冠名。 4.指三山骨。 5.喻封建主义﹑官僚资本主义﹑帝国主义三重压迫。 -
混水摸鱼
混水摸鱼：同‘浑水摸鱼 ’。 -
住持
住持：①佛教寺院主持者的职称。意为久住护持佛法。唐代始置。也称方丈。②做主持；负责总管寺院的事务却请两个僧人来住持。③道教执事名。也称监院、当家。道观的实际主持人。管理全观所有事务，地位比方丈稍低，但实权比方丈大。 -
不夜珠
不夜珠：1.传说中夜间能放光的珠子。
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