概 率 论
概率论:从数量的角度研究大量随机现象的统计规律的一门数学分科。起源于17世纪,由于测量误差、航海风险、赌博等研究需要而产生。20世纪30年代建立了概率论严格的数学基础,从而获得迅速的发展。在工农业生产、工程技术和生物、医学等领域都有重要应用。
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仙丹
仙丹:1.道教为追求长生不死和成仙所炼制的丹药。 2.比喻起死回生的灵丹妙药。 -
验收
验收:1.按照一定标准进行检验而后收下。 -
御沟流叶
御沟流叶:1.即红叶题诗故事。唐宋笔记小说中多有记载,情节相类而事主各异。(1)唐玄宗时,顾况在洛,偶与友游苑中,流水上得梧叶,有诗云"一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。"况亦题诗叶上,于上游放于波中,诗曰"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时,帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?"后十余日,有人于苑中又得水上一叶以示况,诗曰"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"事见唐孟棨《本事诗.情感》。(2)唐宣宗时,卢渥赴京应举,偶临御沟,见红叶上有诗云"流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。"后宣宗放出宫女,许配百官司吏,渥得一人,即题诗红叶者。事见唐范摅《云溪友议》卷十。 2.(3)进士李茵游苑中,见御沟流叶有诗,与卢渥所得诗同◇僖宗幸蜀,茵奔窜南山民家,遇宫娥云芳子,因与同行诣蜀,具述宫中事,曾有诗书红叶上,流出御沟中,即此姬也。事见《太平广记》卷三五四引宋孙光宪《北梦琐言》。(4)唐僖宗时于佑,于御沟得红叶,上有诗句,事同《云溪友议》所载◇佑在河中娶得遣放宫人韩氏,即题诗者。事见宋刘斧《青琐高议.流红记》。(5)唐德宗时贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句曰"一入深宫里,无由得见春,题诗花叶上,寄与接流人。"全虚悲想其人。事闻于德宗,知为王才人养女凤儿所题。德宗因以凤儿赐全虚。事见宋王铚《补侍儿小名录》。 -
鹫峰
鹫峰:1.鹫山。 2.代称佛寺。 -
漫山
漫山:1.满山,遍山。 -
听纳
听纳:1.听从采纳;听谏纳善。 -
差差
差差:1.犹参差。不齐貌。 -
有牛使牛﹐无牛使犊
有牛使牛﹐无牛使犊:1.比喻当达不到原有条件时﹐则降格以求。 -
思越
思越:1.心神散逸。犹言灵魂出窍。 2.谓神思飞越。 -
温巽
温巽:1.温和谦逊。 -
日精
日精:1.太阳的精华。 2.指太阳。 3.菊花的别名。或谓为菊根茎的别名。 4.云母的别名。见宋叶廷珪《海录碎事.百工医技》。 -
拘囿
拘囿:拘泥;局限不为旧说~。 -
献享
献享:1.奉献酒食等以示犒劳。 2.奉献供品祭祀。
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