六耳不同谋：1.佛教指不能当着第三者传道。《五灯会元．马祖一禅师法嗣．泐潭法会禅师》"洪州泐潭会禅师问马祖'如何是祖师西来意？'祖曰'低声!近前来，向汝道。'师便近前。祖打一掴曰'六耳不同谋，且去，来日来!'师至来日独入法堂曰'请和尚道!'"后亦作"六耳不通谋"。谓不能与第三者共机密。

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荐词

矛盾

矛盾：①《韩非子·难一》说楚国有人卖矛和盾，夸他的盾最坚固，什么样的矛都刺不进，又夸他的矛最锐利，什么样的盾都能刺穿。有人问他用你的矛来刺你的盾，那会怎么样呢?”那人无言可答◇用矛盾”比喻言行相互抵触，互不相容自相矛盾｜矛盾百出。②唯物辩证法指事物内部或事物之间又统一又斗争的双方的关系。矛盾无处不在，无时不在，推动事物的发展。矛盾千差万别，千变万化，必须具体分析，区别对待。客观事物的矛盾反映到人的头脑中来，形成思想上的矛盾。③逻辑上有三种不同的涵义(1)指逻辑矛盾”或自相矛盾”；(2)指矛盾判断”；(3)指矛盾概念”。
旁入

旁入：1.其他收入。
余睡

余睡：1.谓刚醒后的未尽的睡意。
明恪

明恪：1.聪慧恭谨。
耳食

耳食：〈书〉指听到传闻不加审察就信以为真。
早堂

早堂：1.旧时官府早晨坐衙治事称"早堂"。
云途

云途：1.见"云涂"。
还笔

还笔：1.《南史．江淹传》"又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰'吾有笔在卿处多年，可以见还。'淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗絶无美句，时人谓之才尽。"后以"还笔"为才尽之典。
亡佚

亡佚：1.散失。
中陷

中陷：1.中伤陷害。
水套

水套：1.指低洼﹑多水地区。
蹙沸

蹙沸：1.谓物件簇聚相撞而声音嘈杂。
捻诀

捻诀：1.谓施法术时做出的一种手势。