録 序
録序：1.依次录用。
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还揖
还揖：1.对别人的作揖亦以作揖相答。 -
无在
无在：1.犹言不在乎。 2.犹无奈。 -
爨蜡
爨蜡：1.亦作"?蜡"。 2.晋石崇极奢靡，与王恺，斗富，曾以蜡代薪。事见《晋书．石崇传》◇用"?蜡"喻富贵奢华。 -
召树屯
召树屯：又名《召树屯与楠木诺娜》、《孔雀公主》。傣族民间叙事长诗。古代勐板加王子召树屯在神龙指点下，偷走从远方孔雀国飞来的孔雀公主楠木诺娜的孔雀衣，两人结为夫妻。不久，召树屯奉命出征，楠木诺娜被逼飞回孔雀国。召树屯胜利归来，不见楠木诺娜，内心悲伤，经历千难万险，找到孔雀国，夫妻重新团圆。 -
谷神
谷神：1.古代道家用语。谷和神本分用◇多并称。《老子》"神得一以灵，谷得一以盈。"又"谷神不死。"《列子·天瑞》引"谷神不死"句，谓出自黄帝书。诸家解释歧异，主要有三说(1)谷，山谷;神，一种渺茫恍惚无形之物。谷神即指空虚无形而变化莫测﹑永恒不灭的"道"。《老子》"谷神不死"三国魏王弼注"谷中央无谷也。无形无影，无逆无违，处卑不动，守静不衰，谷以之成而不见其形，此至物也。"宋司马光《道德真经论》"中虚故曰谷，不测故曰神，天地有穷而道无穷，故曰不死。"(2)谷，通"谷"，义为生养。谷神谓生养之神，亦即"道"。"道能生天地养万物，故曰谷神。不死言其长在也。"说见高亨《老子正诂》卷上。(3)谷，通"谷"，义为保养。神，指五脏神。《老子》"谷神不死"河上公注"人能养神则不死，神谓五藏之神也。"引申指导引养生之术。 2.《太平广记》卷二七引前蜀杜光庭《仙传拾遗》"若山尝好长生之道，弟若水为衡岳道士，得胎元谷神之要。"清赵翼《竹初用导引之术面有少容》诗"英雄晚岁例修真，一寸丹田守谷神。" -
王面
王面：1.谓归向君王。 -
怒呺
怒呺：1.见"怒号"。 -
渊漠
渊漠：1.深广。 -
木册
木册：1.指成册的渝。 -
简奥
简奥：1.亦作"?奥"。 2.简古深奥。 -
白头相并
白头相并：1.犹言白头偕老。 -
临河洗耳
临河洗耳：1.古代传说。高士许由﹐以清节闻。尧欲以天下让﹐由以其言不善﹐乃临河洗耳。见汉蔡邕《琴操．箕山操》﹑晋皇甫谧《高士传》。 -
严陵濑
严陵濑：1.在浙江桐庐县南，相传为东汉严光隐居垂钓处。
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