内 容 与 形 式
内容与形式：内容指构成事物的一切内在要素的总和；形式指事物内在要素的结构或表现方式。内容包括事物的各种内在矛盾以及由这些矛盾所决定的事物的特征、运动的过程和发展的趋势等。内容是事物存在的基础。同一种内容在不同条件下可以采取不同的形式，同一种形式在不同条件下可以体现不同的内容。内容与形式互相联系、互相制约，在一定条件下可以互相转化。内容决定形式，形式依赖于内容，并随内容的发展而发展。形式对内容的发展起着促进或阻碍的作用。内容活跃，形式相对稳定，两者既相适合又不绝对适合。
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宁柢
宁柢：1.使根底牢固。 -
知识
知识：①人类的认识成果。来自社会实践。其初级形态是经验知识，高级形态是系统科学理论。按其获得方式可区分为直接知识和间接知识。按其内容可分为自然科学知识、社会科学知识和思维科学知识。哲学知识是关于自然、社会和思维知识的概括和总结。知识的总体在社会实践的世代延续中不断积累和发展。②有关学术文化的知识界｜知识分子。③相识；朋友朝廷大臣多有知识的。 -
应酬
应酬：①交际往来不善应酬｜老来万事懒，不独废应酬。②应付应酬话｜应酬事务。 -
枷鏁
枷鏁：1.见"枷锁"。 -
东王父
东王父：1.亦称"东父"。 2.传说中的神名。 3.借指长寿之神。 4.道家谓清阳之气。 5.旧指麋所化的精怪。 -
阵车
阵车：1.亦作"陈车"。 2.战车﹐兵车。 3.用战车组成的军阵。 -
牛毛雨
牛毛雨：1.细而密的小雨。 -
颊涡
颊涡：1.酒涡。 -
冷僻
冷僻：①冷落偏僻地段～ㄧ～的山乡。②不常见的（字、名称、典故、书籍等）～字。 -
霜奁
霜奁：1.白色盛器。 -
昌兴
昌兴：1.昌盛发达。 -
索飨
索飨：1.谓求索所有的神而尽祭之。 -
心宿
心宿：1.二十八宿之一。苍龙七宿的第五宿，有星三颗。其主星亦称商星﹑鹑火﹑大火﹑大辰。
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