僧 夏
僧夏：1.指僧尼受戒后的年数。夏，夏腊。 2.本谓僧尼于夏日就禅刹挂单，引申指寺庙。
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启居
启居：1.跪和坐。均为古人家居生活行为，因泛指安居。 -
灵润
灵润：1.雨露的美称。 2.喻恩德。 -
指屈
指屈：1.犹言屈指可数。 -
迎取
迎取：1.犹迎接。 2.指前往拿取，取回。 -
野鹤孤云
野鹤孤云：1.见"野鹤闲云"。 -
玄经
玄经：1.指汉扬雄的《太玄》。 2.指《老子》。 -
泽淖
泽淖：1.泥潭。 -
甘雨随车
甘雨随车：1.《太平御览》卷十引三国吴谢承《后汉书》"百里嵩字景山，为徐州刺史。境旱，嵩出巡处，遽甘雨辄澍。东海﹑祝其﹑合乡等三县父老诉曰'人等是公百姓，独不迂降。'回赴，雨随车而下。"后因以"甘雨随车"喻德政广被。 -
配主
配主：1.指女主人。 2.对事物主体的配合。 -
高空作业
高空作业：登上架子，杆子等在高处进行操作。修建高的建筑物或桥梁，架设电线等工程都有这种作业。 -
裂织
裂织：1.相传孟轲少时，废学归家，孟母方织，因引刀断其机织，激其勤学自奋，遂成大儒。事见汉刘向《列女传．邹孟轲母》。又汉乐羊子"远寻师学。一年来归，妻跪问其故。羊子曰'久行怀思，无它异也。'妻乃引刀趋机而言曰'此织生自蚕茧，成于机杼，一而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时月。夫子积学，当日知其所亡，以就懿德。若中道而归，何异断斯织乎?'"羊子感其言，复还终业。事见《后汉书．列女传．乐羊子妻》◇遂以"裂织"称颂妇女教子﹑劝夫的贤德。 -
飆俟
飆俟：1.亦作"飆俟"。 2.恭敬地等候。 -
肯定
肯定：①承认事物的存在或事物的真实性（跟‘否定’相对）～成绩。②表示承认的；正面的（跟‘否定’相对）～判断ㄧ我问他赞成不赞成，他的回答是～的（＝赞成）。③一定；无疑问情况～是有利的。④确定；明确他今天来不来还不能～ㄧ请给一个～的答复。
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