名 世
名世:1.名显于世。 2.指名显于世的人。
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征会
征会:1.征召诸侯会盟。 2.犹聚集。 -
民英
民英:1.民众中的英才。 -
觉海
觉海:1.指佛教。佛以觉悟为宗;海,喻其教义深广。 -
万千
万千:1.形容数量很多。 2.形容事物变化多样。 3.犹万分,非常。 -
应诺
应诺:1.亦作"应喏"。古代男子之礼,口出"喏"声以示敬顺。多用以对尊长。 2.答应;承诺。 -
珠j
珠j:1.足上有珠的龟。 2.借指月。 -
十三行
十三行:1.法帖名。晋王献之所书《洛神赋》真迹,至南宋时仅存十三行,共二百五十字。故名。今传本有玉版十三行﹑柳跋十三行两种。参阅元虞集《道园学古录》卷十一。 2.鸦片战争前广州港口官府特许经营对外贸易的商行之总称。行数并不固定。十三行对官府负有承蓖交纳外洋税饷﹑规礼,传达政令及管理外洋商务人员等义务;也享有对外贸易特权。1842年《南京条约》订立后,十三行专营对外贸易的特权被取消,乃日趋没落。相传十三行名称起于明代,意义不详。俗亦称"洋行"﹑"洋货行"﹑"外洋行"。 3.清代天津脚夫﹑挑夫等苦工的组织。 -
六家七宗
六家七宗:1.佛教语。魏晋时期般若学各派的总称。佛教徒对般若部诸经所讲的"空"义产生不同理解﹐至东晋形成"六家七宗"﹐即道安的"本无宗"﹑支敏度的"心无宗"﹑支道林的"即色宗"﹑于法开的"识含宗"﹑道壹的"幻化宗"﹑于道邃的"缘会宗"﹐是为"六家"。其中"本无"又分出"本无异宗"﹐故名"七宗"。 -
斗靡
斗靡:1.亦作"斗靡"。 2.谓以词藻华丽竞胜。 3.谓以生活豪侈竞胜。 -
执笔法
执笔法:1.写毛笔字持笔的方法。前人所传的执笔法一般采用唐陆希声所传的"攍﹑押﹑钩﹑格﹑抵"五字法。"攍"是大拇指指肚部分紧贴笔管;"押"是食指与大拇指相对夹持笔管;"钩"是中指钩住笔管;"格"是无名指甲﹑肉相连处挡着笔管;"抵"是小指紧贴无名指以助之。五指之力,相互配合,执住笔管,其力才得平衡。此外,要求指实掌虚,掌竖腕平,腕和肘悬起。这样执笔写字,笔锋中正,运转容易,字迹圆满得势。 -
结童
结童:1.见"结僮"。 -
燔销
燔销:1.烧毁。 -
专属经济区
专属经济区:以领海外界线为起点向外不超过200海里的海域。沿海国家对该海域内的生物与非生物资源的开发利用享有主权权利,并对海域内的人工岛屿、设备、海洋科学研究及海洋环境保护等享有管辖权。其他国家在该区域内享有航行、飞越、敷设海底电缆和管道的自由。
人物图谱
人物链接
- 言怀简丁志善三首
- 金鳗井
- 喜迁莺
- 岳阳
- 和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 其二十六 景福殿水
- 拱秀阁
- 家酿新熟分送小壶 其二
- 监试卫通判送桂花一枝得四绝句以谢
- 连日寒甚怀强甫二首
- 北游诗十八首 其十五 塞垣行寄嘉禾朱尉
- 寄雷长史
- 五日珠江曲十首 其一
- 挽遂安周太守以谦
- 与骆子游三山陂三首
- 春日即事四首
- 阅邸抄见晋中闻喜沁原等县开立人市至父子夫妻相食又豫中南阳母子相食随奉明纶前后发御前银五万馀遣使星夜解往设法救济感叹有作四首
- 题葛原良所藏王元章所作梅鸟图 梅竹白鸟
- 延平王祠题壁 其八
- 酬石遗题盟鸥榭诗
- 鹊踏枝四首 其一
- 早春至言禅公法堂忆平泉别业(金陵作)
- 闲居拟齐梁四首 二
- 用前韵赠张正仲朝散二首 其二
- 颂古五十三首 其三五














