确 认
确认：1.明确承认。
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不涯
不涯：1.无边。引申为没有限额。 -
市梢头
市梢头：1.街市尽头。 -
牡菣
牡菣：1.见"牡蒿"。 -
抛官
抛官：1.辞官，弃官。 -
六幽
六幽：1.指天地四方。 -
悁邑
悁邑：1.见"悁悒"。 -
辻辻
辻辻：1.形容车声。 -
志惠
志惠：1.以诗文对惠赠物品表示感谢。 -
进履
进履：1.为尊长递上鞋子。 -
受辱
受辱：1.遭受侮辱。 -
孔繇
孔繇：1.孔子之道。 -
一切智
一切智：1.佛教关于智慧的名词之一，梵语sarvajna的意译。(1)就广义言，指无所不知的佛智，与"一切种智"同。《四十二章经》"未有天地，逮于今日，十方所有，无有不见，无有不知，无有不闻，得一切智，可谓明矣。"《法华经·化城喻品》"为佛一切智，当发大精进，汝证一切智，十力等佛法。"《大智度论》卷二七"问曰一切众生皆求智慧，云何独佛一人得一切智？答曰佛于一切众生中第一故，独得一切智。"(2)三智之一，相对于"一切种智"而言。一切智指对总相(即现象的共性，亦称空性﹑真如)的认识，是声闻﹑缘觉修行所得的智。《大智度论》卷二七"一切智是声闻辟支佛事，道智是诸菩萨事，一切种智是佛事。声闻辟支佛但有总一切智，无有一切种智。"隋慧远《大乘义章》卷十八"知一切如名一切智。"如，指真如。 -
同条共贯
同条共贯：1.事理相通，脉络连贯。 2.谓行事相仿，可以相提并论。
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