逆雏：1.对年轻敌酋的蔑称。

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荐词

鼓箧

鼓箧：1.谓击鼓开箧，古时入学的一种仪式。 2.借指负箧求学。 3.借指经业﹑学术等。
性善论

性善论：中国古代的一种人性论。与性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行仁政”。
切用

切用：1.谓切实可用。
外江

外江：1.江名。长江至湖北枝江县东分为二支，流经百里洲以南的为外江，至江陵西南与内江合。参阅《嘉庆一统志》卷三四四。 2.江名。四川境内，沱湔称为外江，郫江称为内江。 3.旧称长江以南为外江，也称江外。 4.广东﹑福建等地人称长江左近及以北数省为外江，称其人为外江人。参见"外江话"。
杝落

杝落：1.篱笆。
吃受

吃受：1.亦作"吃受"。 2.承受;忍受。
贞下起元

贞下起元：1.《易．干》"元亨利贞。"尚秉和注"元亨利贞，即春夏秋冬，即东南西北，震元离亨兑利坎贞，往来循环，不忒不穷。"因以"贞下起元"表示天道人事的循环往复，周流不息。
十一千百

十一千百：1.犹言千分之十﹑百分之一。谓在大量中保存极少的一部分。语出晋陆机《叹逝赋》"顾旧要于遗存，得十一于千百。"
好饮

好饮：1.喜爱喝酒;贪杯。
竭心

竭心：1.犹尽心。
函宇

函宇：1.谓宇内，四海之内。
入话

入话：1.话本小说中的一种结构。以引子的形式，用于每篇话本之首。体裁不一，多为诗词韵语或小故事，是说话人在叙述正文之前，为了候客﹑垫场﹑引人入胜或点明本事之用◇代拟话本亦沿用之。 2.指引入正题的话头。
叹涕

叹涕：1.感叹涕泣。