祧 主
祧主：1.远祖庙的神主。
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生像
生像：1.活人的塑像或画像。亦指比照人物生时的容貌形象制作的塑像或画像。 2.相貌。 -
直壍
直壍：1.直的沟渠。 -
抹丢
抹丢：1.谓没有劲头。 -
井收
井收：1.谓井已挖成。 -
杨锐(1857-1898)
杨锐(1857-1898)：清末维新派。四川绵竹人。曾任内阁中书。先后参加强学会、保国会，并倡立蜀学会，开展维新活动。戊戌变法时任四品卿衔军机章京，参预新政。戊戌政变时被捕，与谭嗣同等同时被害。为戊戌六君子之一。 -
蕙若
蕙若：1.蕙草与杜若。皆香草。 -
卯不对榫
卯不对榫：1.榫头对不上卯眼。喻话不对题。 -
妙用
妙用：1.神妙的作用。 -
守政
守政：1.关于防守的事务。 2.治理政务。 -
金腰带
金腰带：1.芍药品种名。也称金带围。 -
总首
总首：1.总头领。 -
古文经学
古文经学：1.经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍，设立学官传授，而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要，重视《周官》，才列入学官，东汉初又被取消。章帝时，治古文经的贾逵受重视，古文经籍也随之风行，古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就，古文经学兴盛，成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文，训诂简明，不凭空臆说，反对谶纬，迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明，用于古籍整理和语言文字研究，很有成就。 -
越桃
越桃：1.栀子的别名。
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