无 治
无治：1.无为而治。 2.谓国家不太平。 3.不加惩罚。
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赶会
赶会：1.赶赴庙会。 -
有无
有无：1.亦作"有亡"。 2.有或无。 3.指家计的丰或薄。 4.指有馀与不足。 5.所有。 6.古代哲学范畴。有﹐指事物的存在﹐有"有形﹑有名﹑实有"等义;无﹐指事物的不存在﹐有"无形﹑无名﹑虚无"等义。 -
沮遏
沮遏：〈书〉阻止。 -
空门子
空门子：1.和尚的别称。 -
牌票
牌票：1.旧时官方为某具体目的而填发的固定格式的书面命令﹐差役执行时持为凭证。 -
荡散
荡散：1.消失;毁败。 -
炭精
炭精：1.各种炭制品的总称。 2.方言。人造炭和石墨的总称。 -
都头
都头：1.军职名。都将的别称。唐末田令孜募神策新军为五十四都，诸都以都将率领，亦称都头。五代沿之。宋时禁军有都头﹑副都头，位次指挥使。 2.旧时称衙役﹑捕快头目。 3.泛指头领，头脑。 -
吊兰
吊兰：又称挂兰”。单子叶植物，百合科。多年生常绿草本。有圆柱形肉质根和短的根状茎。叶丛生。夏季开白花。外形似兰，故名。通常作为悬挂室内的观赏花卉。 -
群体凝聚力
群体凝聚力：群体中把个体结合在一起的情感力量。体现了群体成员之间、群体与成员之间的吸引程度，吸引程度越强，群体的团结水平就越高。影响群体凝聚力的因素主要有群体的领导方式，群体成员的目标一致性程度和为共同目标而工作的程度，以及外界威胁的强弱等。 -
阳乌
阳乌：1.神话传说中在太阳里的三足乌。《文选．左思》﹕"羲和假道于峻歧﹐阳乌回翼乎高标。"李善注﹕"《春秋元命包》曰﹕'阳成于三﹐故日中有三足乌﹐乌者﹐阳精。'"南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》﹕"阳乌驭日﹐宁惧武贲之弓﹔飞雨弥天﹐无待期门之盖。"唐李白《上云乐》﹕"阳乌未出谷﹐顾兔半藏身。"因用以借指太阳。 2.指天色。 3.鸟名。 -
应干
应干：1.犹言一切有关的。 -
犒享
犒享：1.犹慰劳。
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