五 不 取
五不取:1.亦作"五不娶"。 2.古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。《大戴礼记.本命》"女有五不取逆家子不取,乱家子不取,世有刑人不取,世有恶疾不取,丧妇长子不取。"王聘珍解诂"取读曰娶。逆,谓悖逆。乱,淫乱也。刑人,谓以罪受墨﹑劓﹑宫﹑刖﹑髠刑者。恶疾,谓喑﹑聋﹑盲﹑疠﹑秃﹑跛﹑伛,不逮人伦之属也。丧妇长子,谓父丧其妇,其女子年长愆期者也。"子,古亦指女子。
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遂能
遂能:1.荐举贤能之士。 -
余响
余响:1.馀音。 -
徙痈
徙痈:1.一种江湖医术,传说能移去痈疽。语出《南史·薛伯宗传》"时又有薛伯宗善徙痈疽,公孙泰患背,伯宗为气封之,徙置斋前柳树上。明旦痈消,树边便起一瘤如拳大。" -
款徐
款徐:1.从容徐缓貌。 -
免俗
免俗:免于世俗常情未能免俗。 -
玩鲍
玩鲍:1.语本《孔子家语.六本》"与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。"后以"玩鲍"谓久处不良环境,习而不察。 -
完妥
完妥:1.停当妥帖;完善妥当。 -
排放
排放:1.排泄放出。 -
分日
分日:1.半日。 2.犹逐日。 -
开镇
开镇:1.唐代指任节度使,镇守一方。 -
丝染
丝染:1.《墨子.所染》"子墨子言见染丝者而叹曰'染于苍则苍,染于黄则黄,所入者变,其色亦变。'"后因以"染丝"或"丝染"比喻客观影响对人的作用。 -
羲献
羲献:1.晋代书法家王羲之﹑王献之父子二人的并称。 -
破镜重圆
破镜重圆:孟c02f!侗臼率·情感》载南朝陈将亡,驸马徐德言料与妻乐昌公主必然分离,因破铜镜一面,两人各执其半,约定日期卖镜于市,以期再见。陈亡后,公主没入杨素家。约定之日两人以半镜相认。杨素知此事后,使德言与公主团圆◇因以破镜重圆”比喻夫妻离散后又重新完聚。
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