性 相
性相：1.佛教语。性指事物的本质，相指事物的表象。
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享受
享受：1.享用;受用。 -
兵不接刃
兵不接刃：1.作战时兵器没接触﹐谓战事顺利﹐未经交锋或激战而取得胜利。 -
过破五
过破五：1.旧时民俗。 -
骏懋
骏懋：1.优异超群。骏，通"俊"。 -
刭拔
刭拔：1.犹刭杀。 -
子石砚
子石砚：1.用子石制成的上等端砚。 -
自外
自外：1.自视为外人;自行疏远。 2.置身于事物之外。 3.自别;自异。 4.犹此外。 5.对外。 6.犹在外。 -
生后
生后：1.犹死后。 -
裱绫
裱绫：1.亦作"襢绫"。 2.装裱在书画作品上的绫纸。 -
鲜泽
鲜泽：1.鲜明而有光泽。 -
糟扰
糟扰：1.方言。破坏骚扰。 -
蝉蜩
蝉蜩：1.蝉。 -
中缝
中缝：1.上衣背后中间的竖缝或裤管前面的折痕。 2.木版书每页中间的狭长部分，多标有书名和页码，折叠起来为书口。 3.报纸左右两版之间的狭长部分，有的报纸在这里刊登广告﹑启事或某些资料。
人物图谱
人物链接
- 海歌八首 其一
- 瑶台顶 其二 秦楼
- 途中旅思二首 其二
- 散愁四首 其一
- 六言简耘业
- 和林宗简除夜韵余与宗简皆病馀而除夜皆赋诗因反前意
- 与成父自信同舟到饶分路而别以诗送之三首 其三
- 赠术士
- 题壁
- 赠桐城青山隐者裴材
- 方逢原借示方干先生诗以集句诗赠之 其四
- 山居四感 战蚁
- 腊月望日出郊探春游告成观谒大禹祠酌菲饮泉遂至龙瑞宫观禹穴薄暮而还
- 赈饥篇赠程守
- 冬景 孤舟蓑笠翁
- 武康山中晓起
- 感怀
- 南京口号五首 其四
- 山中初度，用子木韵 其一
- 风入松 闲适十首 其八
- 歌风台二首 其一
- 柴虚犹子洵领南畿贤书东归将北上春官予作二诗前道其实后以鼓其勇也 其二
- 楔后五日浴黄山下汤池留题四绝句遥寄河东君
- 寿马公眉
- 易州道中咏怀古迹五首用杜工部韵