致 良 知
致良知：1.良知。语出《孟子．尽心上》"所不虑而知者﹐其良知也。"本指一种天赋的道德意识。明王守仁提出"致良知"的道德修养方法。认为良知即天理﹐存在于人的本体中。人们只要推极良知于客观事物﹐则一切行为活动就自然合乎理﹐即自然合乎封建伦理道德的标准。王守仁也将这种"致良知"的功夫叫做"致知格物"。
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庙学
庙学：1.旧指设于孔庙内的学校。 -
铁炭
铁炭：1.铁和炭。古代用于探测节候变化的仪器上。 2.一种用于冶锻的煤。火焰不高。 -
出见
出见：1.出现。 -
阿各绰
阿各绰：1.亦作"阿磕绰"。亦作"阿可绰"。 2.象声词。 -
岩僥
岩僥：1.山崖边。 -
朱鹭曲
朱鹭曲：1.乐曲名『鼓吹铙歌十八曲的第一曲。传说战国楚威王时曾有朱鹭合沓飞翔而来舞。一说古代在鼓上饰画作鹭形，因以为名。 -
口诏
口诏：1.皇帝的口头诏令。 -
严嵩(1480-1567)
严嵩(1480-1567)：明代权臣。字惟中，江西分宜人。嘉靖时，因善迎合皇帝的意旨，排挤首辅夏言。1542年入阁，两年后任首辅。前后专国政二十余年，以子世蕃和赵文华为爪牙。先后杀害夏言、曾铣、杨继盛等文武官员。晚年因其子世蕃被处死，他也被革职，家产抄没。 -
五浄
五浄：1.佛教语。谓色界四禅天中已证小乘不还果的圣者所生的"五净居天"。即无想天，无烦天，无热天，善见天和色究竟天。 2.佛教语。特许信众食用的五种肉食。即火净﹑刀净﹑爪净﹑蔫干净﹑鸟啄净。见《毗奈耶杂事》卷三六。 -
横排
横排：1.从左向右横向排列。特指出版书刊横行排印。 2.指横向排成的行列。 -
张示
张示：1.张贴或张挂起来让大家看。 -
着帐户
着帐户：1.辽时被抄没户籍的人户。 -
珍弆
珍弆：1.珍藏。
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