古语笑林

中酒

　　一师设教，徒问：“大学之道如何讲？”师佯醉曰：“汝偏拣醉时来问我。”归与妻言之，妻曰：“‘大学’是书名，‘之道’是书中之道理。”师颔之。明日，谓其徒曰：“汝辈无知，昨日乘醉便来问我。今日我醒，偏不来问，何也？汝昨日所问何义？”对以“大学之道”。师如妻言释之。弟子又问：“‘在明明德’如何？”师遽捧额曰：“且住，我还中酒在此。”

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再醮

　　有再醮者，初夜交合，进而不觉也。问夫：“进去否？”曰：“进去矣。”妇遂颦蹩曰：“如此，我有些疼。”
善对

　　有游湖者，见岸上有儿马厥物伸出，因同行中一友善对。乃出对曰：“游湖客偶睹马屌。”友即回对曰：“过江人惯肏牛屄。”
不奉富

　　千金子骄语人曰：“我富甚，汝何得不奉承？”贫者曰：“汝自多金子，我何与而奉汝耶？”富者曰：“倘分一半与汝何如？”答曰：“汝五百，我五百，我汝等耳，何奉焉？”又曰：“悉以相送，难道犹不奉我？”答曰：“汝失千金，而我得之，汝又当趋奉我矣。”
吃东坡肉

　　有个书生学习苏东坡的文章，学了很久毫无成果。他十分恼怒，便买了猪肉煮烂，大口大口地吃起来。朋友问他吃的是什么，他说：“东坡肉！”朋友笑道：“你对苏东坡恨得这么厉害啊！”
通谱

　　有一人须长过腹，人见之，无不赞为美髯。偶一日，遇见风鉴先生，请他一相。相者曰：“可惜尊髯短了些。”其人曰：“我之须已过腹，人尽赞羡，为何反嫌其短？”相者曰：“若再长得寸许，便好与下边通谱了。”
请神

　　一吝者，家有祷事，命道士请神，乃通诚请两京神道。主人曰：“如何请这远的？”道士答曰：“近处都晓得你的情性，说请他，他也不信。”
用羊换牛

　　梁惠王坐在大殿上，正好殿下有人牵着一头牛走过。惠王问：“将牛牵到哪儿去呀?”牵牛人答：“杀掉它，用它的血涂钟。”惠王说：“放掉它！我不忍心看它那惊恐战栗的样子，像这样没有罪就活活给杀死，多可怜啊!”牵牛人问:“那就不必涂钟了吧?”惠王忙说:“怎么可以不徐钟呢?换只羊杀吧!”
洋狗吃屎

　　蚊子形体最小，却常常一边飞一边叫，很是得意。一天，它碰到一条外国狗，就想，这是庞然大物，可以把它当做靠山。便恭敬地称它为“大人”，自称“卑职”。洋狗很是高兴，便准许蚊子附在自己身上，带它一同飞驰。跑到一处地方，见外国人大便，狗便守候在旁边，等外国人走了，便去吃屎。蚊子见了很懊悔，振开翅膀就要远飞。狗问它为什么离开，蚊子答道：“卑职虽然地位低下，吃的还是中国百姓的膏血，别人已经把我骂得狗血喷头。方才我要跟您大人学习洋务（清朝末年办理外交事务的简称），想不到大人是吃外国屎的！”
韩信主考

　　宋壬戌科，秦桧之子熹，侄昌时、昌龄，一榜登第。时人愤恨，追问今岁知贡举为谁。一士答曰：“是韩信。”人争辩其非。士笑曰：“若非韩信主考，如何乃取三秦？”——（明）浮白斋主人撰《雅谑》
邻人看

　　一妇诉其夫曰：“邻某常常看我。”夫曰：“采他做甚？”妇曰：“我今日对你说，你不在意，下次被他看上了，却不关我事。”
医人

　　有送医士出门，犬适拦门而吠，主人喝之即止，医赞其能能解人意，主曰：“虽则畜生，倒也还会依（音同医）人。”
软萝卜

　　姑嫂二人纺织，偶见萝卜一蓝，姑曰：“蓝中萝卜，变成男子阳物，便好。”嫂曰：“软的更妙。”姑曰：“为何倒要软的？”嫂曰：“软的硬起来，一蓝便是两蓝。”
史思明诗

　　安禄山被杀后，史思明继续叛乱，一直打到洛阳。其时正好是樱桃熟了，史思明的儿子在河北吃不到这样好的樱桃，史思明就准备派人送些给儿子吃，同时还写了一首诗带去，诗写道：“樱桃一笼子，半赤已半黄，一半与怀王，一半与周至。”（周至曾教导和辅助过怀王。）旁人都称颂说：“好诗！好诗！只是如果把‘一半与怀王，一半与周至，换一下，让‘黄’‘王’相押韵，就更好。史思明大怒：“我儿岂能屈居于周至之下！”
七字课

　　一学生聪颖，对答如流。师出两字课曰：“月明。”徒即对曰：“日出。”又云：“和尚。”答曰：“尼姑。”师曰：“青山。”徒曰：“白水。”又出一字曰：“去。”徒即应声曰：“来。”师又合串总念云：“月明和尚青山去。”徒亦答念对云：“日出尼姑白水来。”