古语笑林

于戏左读

  有蒙训者,首教《大学》,至“于戏前王不忘”句,竟如字读之。主曰:“误矣,宜读作呜呼。”师从之。至冬间,读《论语》注“傩虽古礼而近于戏”,乃读作鸣呼。主人曰:“又误矣,此乃于戏也。”师大怒,诉其友曰:“这东家甚难理会,只‘于戏’两字,从年头直与我拗到年尾。”

  • 变爷

      一贫人生前负债极多,死见冥王。王命鬼判查其履历,乃惯赖人债者,来世罚去变成犬马,以偿前欠。贫者禀曰:“犬马之报,所偿有限,除非变了他们的亲爷,方可还得。”王问何故,答曰:“做了他家的爷,尽力去挣,挣得论千论万,少不得都是他们的。”
  • 医人

      有送医士出门,犬适拦门而吠,主人喝之即止。医赞其能解人意,主曰:“虽则畜生,倒也还会依(医)人。”
  • 见到屈原

      唐代艺人高崔嵬,很滑稽,常能招人发笑。敬宗皇帝李湛,为了寻开心,叫人把他的头捺到水里。过了一会儿,他头伸出了水面。李湛笑问:“怎么样?”他答道:“我见到屈原了,屈原对我说:“我遇到的是无道的楚怀王,所以投汨罗江的;你遇到的是圣明的皇上,为什么也要投水呢?”皇帝大笑。
  • 尾大不掉

      主人养了一只松鼠,常常放在衣襟、衣袖间玩耍。一天,主人睡觉,老鼠们出来偷食吃,瞥见松鼠被一条链子锁住,便问道:“你跟我们是同类,为啥被人在手掌中玩弄,难道不想争取自由吗?”松鼠长叹道:“我何尝不想自由,只是因为尾大不掉(比喻头轻尾重很难转动),不得不供他人玩啊。”
  • 于戏左读

      有蒙训者,首教《大学》,至“于戏前王不忘”句,竟如字读之。主曰:“误矣,宜读作呜呼。”师从之。至冬间,读《论语》注“傩虽古礼而近于戏”,乃读作鸣呼。主人曰:“又误矣,此乃于戏也。”师大怒,诉其友曰:“这东家甚难理会,只‘于戏’两字,从年头直与我拗到年尾。”
  • 屁文章

      一秀才数尽,去见阎王,阎王偶放一屁,秀才即献屁颂一篇曰:“高耸金臀,弘宣宝气,依稀乎丝竹之音,仿弗乎麝兰之味,臣立下风,不胜芯馨之至。”阎王大喜,增寿十年,即时放回阳间。十年限满,再见阎王。此秀才志气舒展,望森罗殿摇摆而上,阎王问是何人,小鬼回曰:“就是那个做屁文章的秀才。”
  • 阴阳先生

      昔一人患膀胱偏坠之症,请医调治。医曰:“外肾左边属阳,右边属阴,今偏于一边,却是阴阳不和之故耳。”其人问曰:“既是左属阳,右属阴,不知中间危坐者唤作何名?”医笑曰:“此是看阴阳的先生。”
  • 美女有力

      王忠肃为人严肃,不喜欢嘻笑,偶尔说笑话,也一定寓有规劝警告的深意。一天,他看见一个大臣目送美女,美女走远了,那大臣还频频回头凝视。王忠肃就说:“这个女子很有力量。”大臣问:“先生怎么知道呢?”王忠肃笑道:“这是显而易见的事,不然,您脑袋怎么总被她远远扯拉向后转呢?”
  • 牛头阿婆

      武则天时,秋官(刑部)侍郎周兴是个有名的酷吏,常常在刑法外立私法整人,人称“牛头阿婆”(地狱里的鬼怪),百姓怨声载道。周兴知道后,丝毫不以为然,得意地说:“这有什么奇怪!”于是他题书于衙门口道:“被告之人,问皆称枉;斩决之后,咸息无言(就都没有话了)。”
  • 如此回称

      有个商人初次拜谒县官。县官认为他年纪大,便尊称为“老先”。商人恼怒而归,儿子忙问原故,商人答道:“那狗官太欺负我了,他本该称我老先生才是,哪知他说了歇后语,叫什么‘老先’,显然是轻薄人的话。所以我回称他也不客气了。”儿子问回称什么,商人答道:“本该称他‘老父母’(旧时称县官为父母官)的,我也砍掉后面一个字,只叫他一声‘老父’!”
  • 记酒

      有觞客者,其妻每出酒一壶,即将锅煤画于脸上记数。主人索酒不已,童子曰:“少吃几壶罢,家主婆脸上,看看有些不好看了。”
  • 胖子行房

      夫妇两人身躯肥胖,每行房,辄被肚皮碍事,不能畅意。一娃子云:“我倒传你个法儿,须从屁股后面弄进去甚好。”夫妇依他,果然快极。次日,见娃子问曰:“你昨教我的法儿,是那里学来的?”答曰:“我不是学别人的,常见公狗、母狗是那般干。”
  • 思想自由

      有个穷人整天想着发财。心里常这样盘算:中了彩票,便要用若干钱置办产业,用若干钱置办衣服,用若干钱为家人购买金宝,用若干钱日常挥霍。日夜想发财,几乎想得发痴了。有人问他:“你整天想些什么?”穷人老实地告诉他。那人笑道:“发财有命,怎么想想就能得来?我劝你断了这个念头吧。”穷人发怒道:“这是我思想的自由,你怎能干涉我!”
  • 怕冷

      或问:“世间何物不怕冷?”曰:“鼻涕,天寒即出。”又问:“何物最怕冷?”曰:“屁,才离窟臀,又向鼻孔里钻进。”
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  • 斗彩鸣凤盘
  • 精美青花瓷珍品
  • 鎏金卧犬兽雕
  • 虎头兽纹组合酒器
  • 商代青铜器鸮卣