古语笑林

怨算命

　　或见医者，问以生意何如，答曰：“不要说起，都被算命先生误了，嘱我有病人家不要去走。”

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讳聋哑

　　聋哑二人，各欲自讳。一日，聋见哑者，恳其唱曲。哑者知其聋也，乃以嘴唇开合，而手拍板作按节状。聋者侧听良久，见其唇住，即大赞曰：“妙绝，妙绝！许久不听佳音，今番一发更进了。”
手木笃

　　松江妇寒天淘米，似手冷插入腰内。主母疑其偷米，喝曰：“做甚么？”妇答云：“手木（同摸）笃（松人呼屄为笃，木笃言手冷也）。”
怕狗

　　客至乏仆，暗借邻家小厮掇茶。至客堂后，逡巡不前，其人厉声曰：“为何不至？”僮曰：“我怕你家这只凶狗。”
医女接客

　　医生、妓女、偷儿三人，死见冥王，王问生前技术。医士曰：“小人行医，人有疾病，能起死回生。”王怒曰：“我每常差鬼卒勾提罪人，你反与我把持抗衡，可发往油锅受罪。”次问妓女，妓曰：“接客。人没妻室者，与他解渴应急。”王曰：“方便孤身，延寿一纪。”再问偷儿，答曰：“做贼。人家晒浪衣服，散放银钱，我去替他收拾些。”王曰：“与人分劳代力，也加寿十年，发转阳世。”医士急忙哀告曰：“大王若如此判断，只求放我还阳。家中尚有一子一女，子叫他去做贼，女就叫他接客便了。”
白蚁蛀

　　有客在外，而主人潜入吃饭者。既出，客谓曰：“宅上好座厅房，可惜许多梁柱，都被白蚁蛀坏了。”主人四顾曰：“并无此物。”客曰：“他在里面吃，外边人如何知道。”
《孝经》退兵

　　东汉末年黄巾大起义，向栩为朝廷献计说：“我有一计，不须兴兵，便可使黄巾军退去。”人问：“此是何计，请速讲来。”向栩道：“只需派人在黄河边上，面对北方读《孝经》，兵自可退去。”人又问：“你此说有何依据啊？”向栩笑道：“难道你没听说过吗？赵普以半部《论语》就定了天下，一部《孝经》又怎么不能退黄巾军呢！”
过节

　　要过逾越节了。一对新婚夫妇不懂繁琐的节日礼仪，于是丈夫叫妻子去偷看邻居铁匠家是怎么过的。妻子走近窗口，看到铁匠正在用煤铲打老婆呢！妻子回家后，丈夫问她看见了什么，她始终不肯说。最后，丈夫气急了，拿起煤铲打她。她哭着说：“既然你都知道，还派我去干什么？”
两座泥像

　　一个寺庙里有两尊泥像：道家祖师老君在左面，佛教祖师释迦牟尼在右面。按例，左比右地位高。一天，有个和尚进来看见了，十分不满地说：“我佛祖法力无边，怎么能屈居老君之下呢？”于是便把佛像搬到老君像的左边。一个道士看见，愤愤不平地说：“我们道祖极为尊贵，怎能屈居佛教之下，放在右边呢？”说着，又将老君像搬到佛像左面去。两人彼此不停地搬来搬去，竟把两座泥像都搬碎了。
嫌口阔

　　一少年嫖妓，嫌妓口阔，因述俗语云：“口阔屄儿大。”妓即撮口骂曰：“小猢狲。”
骗酒伎俩

　　李靓不信佛，也不喜欢孟子，性格清高，文誉天下，平素喜欢饮酒。一次，有个大官给他送来许多酒，正好他家的酒也酿好了，但他就是不请达官贵人饮酒。一个贪酒的人，知道李靓的观点后，便写了几首骂盂子的诗来拜访，李靓果然高兴地留他喝酒，一连数日，到酒喝光这人才告辞。过了一段时间，这人知李靓又有酒了，便写了三篇骂释迦牟尼的文章，送给李靓，李靓看后笑笑说：“文章很好，可我没法留你喝酒了，上次的酒，都给你喝尽了，这次的酒，我还要留着自我消遣呢。”
偷诗

　　杨衡初隐庐山，有盗其文而登第者。衡后亦登第，见其人，问曰∶“‘一一鹤声飞上天’在否？”答曰∶“此句知兄最惜，不敢偷。”衡曰∶“犹可恕也！”□　选自〔明〕冯梦龙《古今笑》
　　笑话一担

　　秀才年将七十，忽生一子，因有年纪而生，即名年纪。未几，又生一子，似可读书者，命名学问。次年，又生一子，笑曰：“如此老年，还要生儿，真笑话也。”因名曰笑话。三人年长无事，俱命入山打柴。及归，夫问曰：“三子之柴孰多？”妻曰：“年纪有了一把，学问一些也无，笑话到有一担。”
开路神

　　金刚遇开路神，羡之曰：“你我一般长大，我怎如你着好吃好。”开路神曰：“阿哥不知，我只图得些口腹耳。若论穿着，全然不济，剥去一层遮羞皮，浑身都是篾片了。”
一只天眼

　　有些无知无识的女人、孩子，常说什么“天眼”，真是太可笑了。有人问：“天眼究竟在哪里？什么样子？”他们一定会答：“闪电就是天眼。”照这么说，闪电只有一处地方，那么天就只有一只眼睛了？有人笑着解释道：“这就是所谓独具只眼（成语，比喻具有卓越的见解）。”