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整嫂裙
一嫂前行而裙夹于臀缝内者，叔从后拽整之。嫂顾见，疑其调戏也，遂大怒。叔躬身曰：“嫂嫂请息怒，待愚叔依旧与你塞进去，你再夹紧何如？” -
有理
一官最贪。一日，拘两造对鞫，原告馈以五十金，被告闻知，加倍贿托。及审时，不问情由，抽签竟打原告。原告将手作五数势曰：“小的是有理的。”官亦以手覆曰：“奴才，你讲有理。”又以手一仰曰：“他比你更有理哩。” -
巧嘲隐士
齐国有个隐士叫田仲。一天，宋国人屈谷去见他，故意嘲弄道:“我听说先生远离人世，高风亮节，不依靠别人生活，令人钦佩。我会种葫芦，有一只大葫芦，坚硬如石，皮厚无腔，想送给您以表敬意。”田仲说：“葫芦所以可贵，是它可以盛放东西，而现在您这个葫芦，不能切开盛物，不能用来装酒，这葫芦毫无用处啊。”屈谷说:“对呀，我是要把这无用的东西扔掉！可现在先生隐居此地，不依赖别人生活，可对国家也毫无用处，这跟那坚硬的大葫芦有啥两样呢?” -
产喻
一士屡科不利，其妻素患难产，谓夫曰：“中这一节，与生产一般艰难。”士曰：“你是有在肚里，我却无在肚里。”——（明）浮白主人辑《笑林》 -
男女有别
傅显喜欢读书，通晓文章礼义，也懂得一点医药知识，就是有些迂腐。一天，他踱着方步到集市上，见人就问：“你见到魏三兄吗？！”有人指给了地点，他又踱着方步去找。等见到魏三兄后，他定了定心，才慢悠悠地说：“刚才我在苦水井旁，看见三嫂在树下作针线活，疲倦了在那儿打盹。你家小孩跑到井旁去玩，离井口只有三五尺远，好像很危险，因为男女有别，我不便去叫醒三嫂，所以来找你。”魏三惊慌地奔去，等他赶到时，妻子已趴在井口痛哭掉在井里的儿子了。 -
无字之碑
南宋绍兴九年，河南地方商人往来增多，许多商人带了长安秦汉年间的碑刻去卖给士大夫，总能卖得好价钱。有个姓王的东平人，一日，拿了一块碑对一起去河南的人说：“我最近得到一块十分奇特的碑。”旁人一看是块尚未雕刻的碑石，一个字也没有，但王欣赏不已，认为它与众不同，旁人就问他：“这是哪个朝代的碑啊？”王支支吾吾半天也答不上来，旁人就说：“我倒知道这碑的名字，它叫‘无字碑’，正好合乎你欣赏碑刻的需要。”围观的人大笑而散。 -
祭司劝猪
洞庙中有个管理祭礼的人，身穿黑色的斋服，走到猪圈，牵出一头猪，准备把它宰杀后作祭品。猪很有灵性，浑身发抖,“吁吁”地叫着，不肯前进。那人便对猪说:“你为什么要怕死呢?我养你3个月，最近我不吃肉，不饮酒，斋戒了10天，又花3天收敛心志。现在用茅草垫你的肩臀，恭恭敬敬地请你长眠在雕花楼纹的祭器里。你怎么还不愿意呢?” -
木匠
一匠人装门闩，误装门外，主人骂为“瞎贼”。匠答曰：“你便瞎贼！”主怒曰，“我如何倒瞎？”匠曰：“你若有眼，便不来请我这样匠人。” -
戏改杜诗
有老妓年逾耳顺，犹强施膏沐，以媚少年。恐露白发，伪作良家妆束，以冠覆之。俗眼不辨，竟有为其所惑者。有名士于席间谈及，戏改杜诗一首，以嘲之云：“老去韆鞦强不宽，兴来今夜尽君欢。羞将短发还桃鬓，笑学良家也带冠。阴水似从千涧落，金莲高耸两峰寒。明年此际知谁在，醉抱己巴仔细看。”一时绝倒。白日鬼法师上坛，焰口施食。天将明矣，正要安寝，又见一班披枷带锁、折手断脚的饿鬼索食。师问：“阳世作何生理，受此果报？”众云：“皆是拐骗子，做中保、镶局害人的。”又问：“夜间为何不来同领法食？”答曰：“我们一班，都是白日鬼。” -
谢周公
一女初嫁，哭问嫂曰：“此礼何人所制？”嫂曰：“周公。”女将周公大骂不已。及满月归宁，问嫂曰：“周公何在？”嫂云：“他是古人，寻他做甚？”女曰：“我要制双鞋谢他谢。” -
没有运气
过去，一个乡下先生参加科举考试，考题是《明月》。那先生即吟诗一首：“团团离海角，渐渐出云衢；此夜一轮满，清光何处无。”考官说：“意思很好，可就是没韵。”乡下先生回答道：“就是因为没运（运气的“运”与“韵”谐音），才只能教书；倘若有运，早就做官了。” -
咏薄粥诗
有人趣咏《薄粥诗》：“半锅清泌米一盅，未曾到口使人愁。筷子插东却倒西，才把匙挑左右流。捧出厨房风起浪，夜放院中月沉钩。佳人不用明镜照，眉目分明在里头。” -
访类
有惧内者，欲访其类，拜十弟兄。城中已得九人，尚缺一个，因出城访之。见一人掇马桶出，众齐声曰：“此必是我辈也。”相见道相访之意，其人摇手曰：“我在城外做第一个倒不好，反来你城中做第十个。” -
好酒
父子扛酒一坛，路滑跌翻。其父大怒，子乃伏地痛饮，抬头谓父曰：“决些来么，难道你还要等甚菜？”
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