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从何开始
齐国有一人力谏齐景公，景公大怒，令把劝谏者支解，威慑说：“再有敢谏者，同样下场！”大夫晏子上前，左手揪住劝谏者的头，右手拿着刀，仰着头问景公：“自古圣主明王众多，支解人是从他们中哪一位开始的。”景公醒悟，遂释放谏者。叹道：“罪在寡人，不在谏者！” -
蒜治口臭
一口臭者问人曰：“治口臭有良方乎？”答曰：“吃大蒜极好。”问者讶其臭，曰：“大蒜虽臭，还臭得正路。” -
三天到天
一群客人聚在一起闲谈，争论天的远近。旁边一个农民说：“天离开地，只有三、四百里光景。由下往上走，慢点四天可到，快点三天可到，六、七天一个来回绰绰有余，你们为啥争辩不决呢？”客人们听呆了，便问：“你的说法有据吗？”农民答道：“当然有！难道你们不知道这一带有个送灶神上天的风俗习惯？腊月二十三日送走，腊月三十日迎回，不过七天罢了。以一天走一百里计算，二一添作五，不就是三、四百里呀？”众人笑道：“讲得妙！” -
层子郎中
一士人往花园游玩，见篱边蔷蔽甚开，娇媚可人。近前攀折，被蔷蔽刺破手指，出血不止。偶遇一牧童，言曰：“血不止，可将热尿淋之即好。”士依其言，血果即止。遂作口号以赞之曰：“今朝散步入园中，窥见蔷蔽满树红。双手摘时遭一刺，血流不止手鲜红。牧童传把热尿淋，果然灭迹就无踪。莫道人间无妙药，层子也会做郎中。” -
穷十万
富翁谓贫人曰：“我家富十万矣。”贫人曰：“我亦有十万之蓄，何足为奇。”富翁惊问曰：“汝之十万何在？”贫者曰：“你平素有了不肯用，我要用没得用，与我何异？” -
兑车
两童以后庭相易，俗云兑车是也。一童甚黠，先戏其臀，甫完事，即赖之而走。被弄者赶至其家，且哭且叫曰：“要还我，要还我！”其母不知何事，出劝曰：“学生不要哭，他赖了你甚么，待我替他还你罢。” -
鸣鹅
会稽有姥，养一鹅，善鸣。右军〔王羲之〕求市不得，遂携亲友就观。姥闻羲之至，烹鹅以待。右军叹惜弥日。□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 -
稳生男
问：“如何方稳生男？”给之者曰：“连二卵纳入，无不成胎矣。”夜则如其言，纳左则右出，纳右则左复出。（土+土+心）：“便生出儿子来，也是个强种！” -
各认亲友
艾子和朋友在路上并肩行走，一顶轿子迎面过来。朋友说：“轿里是我的亲戚，省得他下来招呼，我们躲到路边去吧。”他们避到路边不久，又有人坐着车子，迎面而来。那朋友又对艾子说：“这是我的好友，省得他下车寒暄，也躲一躲吧！”一路走去，朋友总是那么一套话。后来，前面来了个耍蛇的，又来了个变魔术的，他们穿得破破烂烂，很不像样。艾子也把朋友拉到路边：“这是我的亲戚，那是我的朋友，我们躲一躲吧。”朋友问道：“你哪来那么多穷亲戚、贱朋友？”艾子答道：“富的贵的都被你认去了，我还有什么办法？” -
地府安乐
南宋右丞相叶衡被免职后，忧郁而得病，他躺在床上问道：“我死后，到阴曹地府，不知日子好过不好过？”有个读书人故意说：“非常非常好过。”叶衡问：“你怎么知道呢？”读书人笑道：“人死后到阴曹地府去如果日子不好过，死的人都要逃回来了。而人死后一去不回，这就足以证明那里的日子挺好过哇。” -
作仆
有投靠作仆者，自言：“一生不会横撑船，不肯缩退走，见饭就住的。”主人喜而纳之。一日，使捻河泥，辞曰：“说过不会横撑船。”又使其插秧，曰：“说过不会缩退走。”主人愤甚，伺其饭，辄连进不止，乃以“见饭就住”语责之。其人张口向主人曰：“请看喉咙内曾见饭否？” -
呼不好
一新妇初夜，新郎不甚在行，将阳物放进而不动。女呻吟曰：“哎哟，不好，胀痛！”夫曰：“拿出罢？”女又呻吟曰：“哎哟，不好，空痛！”夫曰：“进又胀痛，出又空痛，汝欲怎么？”女曰：“你且拿进拿出间看。” -
喜属犬
一酒客讶同席者饮啖太猛，问其年，以属犬对。客曰：“早是犬，若属虎的，连我也都吃下肚了。” -
幼科
富家延二医，一大方，一幼科。客至，问：“二位何人？”主人曰：“皆名医。”又问：“那一科？”主人曰：“这是大方，这个便是小儿。”
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