释 义
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赏 析
简析 该诗首联以工稳的对仗将优雅清寒的早春景色描绘的淋漓尽致。精确的描写使“雪梅”“烟柳”顿现眼前。颔联“来窥童子偈，得听法王经”点名游寺主题。同时也以梵行犹如童子，深得法王经旨来表示对惠上人的赞叹。颈联写出诗人参偈听经后的感受。领会了佛理，就知道了“无我”的妙义。《观止》卷七云：“为无智慧故，计言有我。以慧观之，实无有我。我在何处，头足支节，一一谛观，了不见我。”通过“析空观”，离开对五蕴所合之“我”的执着，自然对有形的物质之躯产生厌离心。经此一番领会观察，诗人表达了对觉悟的期盼，但又因客思难平，而显出淡淡的尴尬愁绪。虽然不能全然离尘入佛，但还是清晰的表明了诗人对清静佛门的向往之情。
作 者
孟浩然
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿床下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未［尝］常弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
人物链接
- 句
- 宿仙霞岭下
- 正仲思归作篆畦今夜月十诗非篆畦月乃雁苍月盖杜子美鄜州月之意也予作十章乃篆畦月也 其十
- 东湖 其四
- 奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其五
- 余抵沙阳之夕民居延火几爇官局因念以论水得罪复以火惊殊可笑叹戏成此诗
- 内弟程十四复亨归省用绰中韵作二章送之
- 梦八章，选四首 其四
- 凉生豆花
- 蜀中竹枝词 其二
- 赠吴梅梁 其二
- 己巳五月东归三首
- 孙塘秀才以芍药二枝见赠走笔奉谢
- 怀陈司马孔震
- 江城
- 龙洞背
- 薤露
- 八声甘州 子大丈属效湘社集体赋六忆词 其六 去
- 乌鲁木齐杂诗之物产 其三十三
- 田家诗
- 雪夜有寄
- 奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。竹洞
- 浣溪沙（前韵）
- 鹧鸪天
- 偈一百二十首 其九八