章献明肃皇太后恭谢太庙
于穆宋庙，肇允基扃。文母来献，国祚咸宁。永言昭格，式荐惟馨。亦既降止，聿柄神灵。九奏允谐，皇灵来暨。备物芬馨，昭违精意。升降有仪，群臣序位。享于克诚，万福攸至。懿彼灵龟，在宫之池。芳莲是托，千岁奇姿。祼将清庙，播于声诗。神降之吉，永保寿祺。洁尔牺牲，既角且骍。玉俎奉将，式表纯精。祖宗斯享，毖祀以成。福禄来降，邦祚隆平。太宫尔肃，烈祖巍巍。上炳淳耀，下流德晖。诒谋燕翼，奄宅邦畿。子孙千亿，历数同归。乃祖齐圣，绵瓞其昌。源流浚邈，统祚悠长。如闻肃僾，有飶馨香。监观垂祐，万叶储祥。奕奕清庙，巍巍帝基。诒谋积德，累洽熏熙。粢盛丰洁，礼容肃祗。俯歆明荐，永锡蕃禧。赤符启祚，长发其祥。灵源自远，帝运重光。载洁笾豆，恭荐令芳。致成翼翼，降福穰穰。英英艺祖，出震承乾。握图抚运，卜祚延年。衣冠在庙，威灵在天。永锡无疆，子孙保焉。赫赫皇祖，万邦之君。功崇偃革，德盛兴文。圣谟宏达，至教氤氲。子孙百世，祗荐苾芬。巍巍新庙，穆穆真皇。德符二圣，仁洽万方。坠典咸秩，鸿仪用彰。威灵如在，时思不忘。苾芬既荐，溥硕咸陈。礼备乐举，先后有伦。以奉七室，齐洁惟寅。皇灵斯享，福祥荐臻。籥翟既备，干戚是陈。德业昭著，用和神人。牲牷腯肥，粢盛丰洁。三献用行，万舞复列。礼仪克成，乐奏将阕。神保聿归，玉豆斯彻。
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释 义
暂无
作 者
郊庙朝会
简介# 郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大著作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
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