古文诗词

颂古三十三首

作者:释师观 (宋)

                	月上女曾与么去,我今亦依如是住。明明今古不曾藏,一点灵光常独露。以手策起眉毛,千圣从来不识。一会灵山俨然,说甚今朝昨日。不属内外与中间,才落思惟入魔境。大丈夫儿不自欺,翻身坐断毗卢顶。红日杲杲,切忌寻讨。拈得便用,无非是宝。郑州梨,青州枣,大抵还他出处好。汉既不管,秦亦不收。人平不语,水平不流。弟应兄呼画不成,谁人肯向里头行。自从家破人亡后,直至如今事转生。用处天然别,更不落思惟。山河并大地,全露法王机。全提正令,高低普应。三应三呼,谛听谛听。自从胡乱后,更不少盐酱。开口便见胆,岂在语言上。百丈卷席,马祖升堂。作么作么,验尽当行。分明与么无无无,释迦弥勒是他奴。茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。不落不昧,东倒西擂。铁壁银山,一时粉碎。不昧不落,且无造作。诚哉是言,不从人学。突出难辨辨得出,师子翻身师子窟。哮吼一声天地空,惊起须弥高突兀。未审魂灵往那方,无栖泊处露堂堂。水向石边流出冷,风从花里过来香。如何是佛,更莫别求。相随来也,四大部洲。叉手进前,寂子不会。杀人活人,好个三昧。这般阿师,丛林殃害。白云尽处是青山,行人更在青山外。大唐国里无禅师,独弄单提见也无。茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。真佛屋里坐,开口成话堕。幸自可怜生,教我说甚么。如何是佛殿里底,世出世间难可比。万国同歌河海清,稽首拜手元是你。吃粥了也洗钵盂,已是分明说向渠。有时冷地思量著,点铁成金举世无。拈得便用,胡麻厮缴。冷地看来,知恩者少。一著高一著,一步阔一步。五百年间生,指出这条路。这条路,十圣三贤皆罔措。非男女相末山主,今古堂堂常独露。常独露兮见也么,清声藉藉播寰宇。香严上树,住住住住。拟问如何,葛藤露布。前三三与后三三,不可承当不可参。更问清凉多少众,月移松影落寒潭。堕落眉须不得塔,三文使尽见分疏。无端大岭重饶舌,数丈龟毛举世无。日里看山好,好在什么处。要见老云门,不落第二句。一字入公门,九牛拔不出。咄这野狐精,鼻孔都打失。要个无禅底国师,才涉毫芒便取诛。堪笑这僧垂手处,道无便见有偏枯。来说是非者,便是是非人。诚哉是言也,弄物不知名。牛过窗棂,错为安名。大唐国里,不见一人。驴放三千,马放八百。透过重关,未为英杰。海神知贵不知价,留与人间光照夜。碧眼胡僧笑点头,谁知用处无缝罅。  
        	    
释 义
暂无
作 者

释师观

   释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒证老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪证禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》及所附陈贵谦《月林观禅师塔铭》。 释师观诗,以辑自《语录》的偈颂编为第一卷,以《语录》中单编的颂古、赞、偈颂及辑自他书者合编为第二卷。
【作者详情】
影相集珍
  • 雕花银镜精品
  • 商代青铜器鸮卣
  • 青铜飞天神兽
  • 上古雕纹玉环
  • 母子象尊