古文诗词

偈颂一百六十首

作者:释宗杲 (宋)

                	世出世间希有事,显发须凭过量人。只将补衮调羹手,拨转如来正法轮。大道只在目前,要且目前难睹。欲识大道真体,不离声色言语。这个川藞直,自来好打鬨。闹处便入头,恶静而喜动。前年今日始归家,今日前年路不差。一回饮水一回噎,一瓣栴檀一碗茶。水底泥牛嚼生铁,憍梵钵提咬著舌。海神怒把珊瑚鞭,须弥山王痛不彻。冲开碧落松千尺,截断红尘水一溪。不识本来真面目,将谓人题德峤诗。今朝八月十有五,顾兔天边谁不睹。若非东土小释迦,放过长沙这老虎。眼不自见,刀不自割。吃饭济饥,饮水定渴。临济德山特地迷,枉费精神施棒喝。除却棒,拈却喝,孟八郎汉,如何止遏。文彩未彰,消息已露。文彩既彰,难为盖覆。不用安排,切莫造作。造作安排,无绳自缚。不安排,不造作,善财弹指登楼阁。秘魔放下手中叉,普化入市摇铃铎。出队半个月,眼不见鼻孔。失却祖师禅,拾得个骨董。正朝把笔,万事皆吉。应时纳祜,庆无不宜。若作世谛,流布平地。吃交更在佛法,商量眉须堕落。买铁得真金,求雨得瑞雪。五峰玉琢成,千树银华结。龙王降吉祥,普贤呈丑拙。三世如来秘密门,今日一时都漏泄。元宵佳节同欢乐,处处咸然无尽灯。火光烁破胜热面,夜神忽患冷头疼。转山河大地归自己则易,转自己归山河大地则难。有人道得不难不易句,却来径山手里请捧吃。二月仲春,久雨不晴。云门一劄,德非有邻。眼空宇宙浑无物,大坐当轩孰敢窥。选佛追官俱已了,同途把手不同归。一不成只,两不在双。剑号巨阙,珠称夜光。今朝又是四月一,那事全然没消息。衲僧皮草久不乾,且喜日头东畔出。今朝正是四月八,净饭王宫生悉达。吐水九龙天外来,捧足七莲从地发。点胸点肋独称尊,大口开张自矜伐。都卢往世七旬馀,四十九年恣忉怛。赖有云门老跛师,一棒当时要打杀。人人尽道报佛恩,将此深心奉尘刹。径山无寸土庄田,今夏随宜结众缘。慵论道,懒谈禅,拄杖挑来个个圆。不用息心除妄想。大家吃饭了瞳眠。稽首能度诸世间,无量殊胜福德聚。金轮统御四天下,普施群生安隐乐。颠倒想生生死续,颠倒想灭生死绝。生死绝处涅槃空,涅槃空处眼中屑。德山棒,临济喝,今日为君重拈掇。天何高,地何阔,休向粪扫堆上更添搕掩。换却骨,洗却肠,径山退身三步,许尔诸人商量。红粉易成端正女,无钱难作好儿郎。月生一,铁轮天子寰中敕。月生二,丰干骑虎入闹市。月生三,蟭螟眼里巨鳌翻。三转法轮于大千,其轮本来常清净。天人得道此为證,三宝于是现世间。超然居士设粥,供养一堂龙象。吃了挂起钵盂,好个西来榜样。去年人看中秋月,今年人看中秋月。今年人是去年人,去年月是今年月。今朝九月初五,天色半晴半雨。衲僧鼻孔眼睛,切忌和泥合土。惺惺直是惺惺,灵利不妨灵利。等闲问著十人,五双不知落处。腊月十五天降雪,为瑞为祥无空阙。文殊露出广长舌,普贤大士得一橛。今朝腊月二十五,诸方尽唱云门曲。径山随例和一声,莫言楚石不当玉。正月十四十五,双径椎锣打鼓。要识祖意西来,看取村歌社舞。才方改岁贺新年,今朝又是二月一。入所證处没商量,摩诃般若波罗蜜。毗蓝园里不曾生,双林树下何曾灭。不生不灭见瞿昙,眼中又是重添屑。身口意清净,是名佛出世。身口意不净,是名佛灭度。四月二十五,久晴忽尔雨。竺士大仙心,东西密相付。这个犹是时节因缘,未是衲僧门下消息。北山老大虫,咬杀南山虎。何似生,莫妄想。直饶透出古今,也是猢狲伎俩。生是死之生,死是生之死。两路坦然平,无彼复无此。既无生死,又无彼此。明明百草头,明明祖师意。如天普盖,似地普擎。一念相应,一时清净。法是常法,道是常道。拶破面门,点即不到。四月十五这公案,七月十五方结绝。即今这里许多人,人人有理难分雪。拆去东篱,补起西壁。径山门下,全无准的。有店的,谁委悉。僧堂觑破香积厨,鸱吻咬杀佛殿脊。秋江清浅时,白露和烟岛。良哉观世音,全身入荒草。处处真,处处真,尘尘尽是本来人。真实说时声不现,正体堂堂没却身。三个与四个,七个与八个。数目甚分明,无人数得过。既是数目分明,为甚么无人数得过。道士著白襕,且非真措大。一喝分宾主,照用一时行。要会个中意,日午打三更。新岁击新鼓,普施新法雨。万物尽从新,一一就规矩。普贤大士欣欢,乘时打开门户。放出白象王,遍地无寻处。唯有这个,不属故新。等闲开口,吞却法身。千年桃核里,元是旧时仁。今朝正月半,有则旧公案。点起数碗灯,打鼓普请看。投子下绳床,今朝为举扬。驴前马后汉,切忌乱承当。无边刹境,自他不隔于毫端。十世古今,始终不离于当念。丈夫自有冲天志,休向如来行处行。驱耕夫之牛,夺饥人之食。趯翻大海水,拳倒须弥卢。生擒虎兕,活捉狞龙,犹未是衲僧本分事。观音妙智力,能救世间苦。百华开烂熳,觑见没可睹。大家泼一杓恶水,洗涤如来净边垢。垢尽众生烦恼除,狐狸便作师子吼。法身报身化身,咄哉魍魉妖精。三眼国中逢著,笑杀无位真人。棒打石人头,曝曝论实事。不用作禅会,不用作道会。二尊宿,一人粗似丘山,一人细如米末。虽然粗细不同,称来轻重恰好。径山今日内实告报,汝等诸人切忌钻龟打瓦。山前一片闲田地,元来记得在。叉手叮咛问祖翁,只为契券不分明。几度卖来还自买,难为牙保人,为怜松竹引清风。即念离念,觉与非觉。有心无心,若善若恶。搅成一块,将错就错。摩竭提国犹在半途,少室峰前全无巴鼻。谈玄说妙好肉剜疮,举古明今抛沙撒土。南泉无过,口能招祸。赵州礼拜,草贼大败。径山不管,结案据款。文殊普贤,且过一边。百二十日夏,日日无空缺。露柱逞神通,灯笼呈丑拙。彻不彻,却来棒头为汝决。国清才子贵,家富小儿娇。大家出只手,彼此不相饶。镇州萝卜从来大,青州布衫斤两明。衲子聚头求的旨,却似蚊虻咬铁钉。今朝四月初一,衲僧放楖栗。虽然不许默照,须要人人面壁。芭蕉无耳闻雷开,葵华无眼随日转。释迦老子亦无生,每岁今朝浴一遍。文殊三处安居,志公不是闲和尚。迦叶欲行正令,未免眼前见鬼。今朝又是端千节,文殊善财忙不彻。杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。观音妙智力,能救世间苦。是甚么,铁蛇钻入土。马师仲冬严寒,国一孟夏渐热。虽然寒热不同,彼此不失时节。高在绝顶,富在福严。乐在天堂,苦在地狱。谁知席帽下,元是昔愁容的。相逢不拈出,举意便知有。巍巍不动尊,脚不离地走。依稀似曲才堪听,又被风吹别调中。丹霞烧木佛,院主眉须落。乌飞毛坠,鱼行水浊。要识真麒麟,只有一只角。一年三百六十日,今朝又是从头起。人人有个主人公,水牛衔却老鼠尾。深沙欢,那吒喜。佛殿走出门去,僧堂撞入厨库里。黄龙此语盖天地,从来缜密不通风。后昆随例承其响,总道猫儿解捉虫。平常无生句,妙玄无私句,体明无尽句。一镞破三关,他家有本据。一人只知看雨,一人只知指雨。子细检点将来,大似钉椿摇橹。今朝二月二十,又是清明寒食。灵云不见桃华,争信曲中有直。是曲耶,是直耶,多虚不如少实。结夏方得五日,露柱却知端的。勃跳撞入灯笼,普为诸人入室。如人持尺量虚空,复有随行计其数。虚空边际不可得,吾君寿量亦如是。今朝五月五,天降沛然雨。艾人与门神,聚头相耳语。雪窦禅师来,一口吞佛祖。一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。已著槽厂,将错就错。骑却圣僧,不妨快乐。龙象蹴蹋,非驴所作。堪笑诸方,妄生穿凿。休穿凿,祥麟只有一只角。今朝七月五,打鼓普请看。万里无片云,犹欠一大半。久雨不最,才晴又雨。天道变化,万物得所。云门老汉,不在里许。皎洁一轮,寒光万里。灵利者叶落知秋,傝?者忠言逆耳。休不休,已不已,小释迦有陷虎之机,老大虫却无牙齿。当时一蹋岂造次,蓦然倒地非偶尔。赵州东院西,密室烂如泥。窦八布衫穿,赤土画簸箕。檐头雨滴滴,鸡向五更啼。昨朝残腊尽,今日贺新年。虎逐牛方急,东君令已行。瑞雪已铺银世界,大家携手普贤门。妙喜与师兄,俱是圜悟子。妙喜移住径山,师兄迁来在此。虽与师兄同条生,不与师兄同条死。八两与半斤,青红对碧紫。师兄解唱泥牛吼,师弟宁忘木马嘶。豁开顶上活人眼,鄮山山下是真归。达磨不来东土,二祖不住西天。人人常光现前,个个壁立万仞。善法堂前瑞气新,天书来自九重城。唯凭一句无私语,上祝吾皇亿万春。今朝三月十五,已得如膏之雨。农夫鼓腹歌谣,万象森罗起舞。佛子住此地,则是佛受用。常在于其中,经行及坐卧。文远在驴粪中过夏,面赤不如语直。赵州贪他小利,赢得个糊饼。检点将来,也是普州人送贼。鹅王择乳,素非鸭类。正说知见时,知见即是心。当心即知见,知见即如今。万里无寸草,出门便是草,各自有公据。有公据,何拘束,清风月下守株人,凉兔渐遥春草绿。人有心看月,月无心照人。有无成一片,方始得惺惺。才方八月中秋,又是九月十五。唯有这个不迁,一众耳闻目睹。一二三四五,五四三二一。返覆数千回,总不出今日。霜风刮地来,法身赤骨?。去是住时因,住是去时果。去住与果因,无可无不可。今朝又是五月五,大鬼拍手小鬼舞。蓦然撞著桃符神,两手椎胸叫冤苦。艾人云:休叫苦,只有一处堪回互。回互不回互,回而更相涉,不尔依位住。今朝又是六月半,记得一则旧公案。拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。看不看,拈起秦时?轹钻。万别与千差,吾道一以贯。一百二十日禁足,三十五日在外走。熨斗煎茶铫不同,泥牛解作师子吼。今朝法岁已周圆,拈得鼻孔失却口。以大圆觉为伽蓝,七七依前四十九。秋江清浅时,白露和烟岛。良哉观世音,春身入荒草。在荒草,不须讨。不识大歌妻,元来是嫂嫂。门外春将半,山房总不知。可怜拄杖子,暗里自抽枝。乾峰洗面摸著鼻,云门吃饭咬著沙。二人蓦地相逢著,元来却是旧雠家。扑落非他物,纵横不是尘。山河及大地,全露法王身。十方法界至人口,法界所有即其舌。只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。师子窟内产狻猊,鸑鷟定出丹山穴。为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。稽首不可思议事,喻若众星拱明月。故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。一别二十年,蓦地又相见。如百炼精金,始终色不变。请我转法轮,增长菩提愿。直下绝狐疑,便悟本来面。老胡九年话堕,可惜当时放过。致令默照之徒,鬼窟长年打坐。这一个,那一个,更一个。虽然苦口叮咛,却似树头风过。一年一度解,一年一度结。只是这个事,何须更多说。不多说,蹋著秤锤硬似铁。有句无句,如藤倚树。孟八郎汉,便恁么去。机不到,语不副。眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。机副语语投机,眼里著沙不得,耳里著水不得。南泉放倒,云门扶起。放倒扶起,有宾有主。明眼衲僧商量,切忌别作道理。诸法本来绝待,触目且拘碍。只因断臂觅心,便有人求忏罪。无文印子既成,付法传衣厮赖。致令卢老黄梅,坠石腰间舂碓。将谓有法与人,问著却言不会。引得后代儿孙,尽作韩獹逐块。虽欲扶竖宗乘,奈何东倒西傫。子细检点将来,直是令人叵耐。若也尽令而行,一击须教粉碎。有时静坐思量,就中也有可爱。深沙共脩罗结亲,金刚与土地指背。细不通风,大通车马。突出当阳,孰辨真假。虚空有把柄,无手人能把。跛驴蹋倒摘茶轮,草庵卸下琉璃瓦。洞山万里一条铁,浏阳一击百杂碎。云门关字常现前,翠岩眉毛在不在。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。隔山人唱鹧鸪词,错认胡笳十八拍。荆棘林中善卷舒,更于骊颔探神珠。南山鳖鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。休誇棒下无生忍,拨置当阳掣电机。未屙已前蓦提得,一击自然亡所知。多时不说禅,口边生白醭。大众苦相煎,便登曲录木。匪论五家宗,不引传灯录。才开两片皮,业因招薄福。释迦乾屎橛,达磨老臭秃。一人曲说直,一人直说曲。彼此大丈夫,肯受尔沸?。骂佛谤祖师,定入拔舌狱。佛祖生冤家,魔生真眷属。心地黑漫漫,口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。腊月三十朝,大笑却成哭。香严透语渗漏,被语言缚杀。石霜透情渗漏,被情识使杀。曹山透见渗漏,被用闻觉知惑杀。这僧有头无尾,明招有尾无头。若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。三十年来弄马骑,今朝却被驴儿攧。就地拾得丽水金,拈起却是新罗铁。报诸人,别不别。夜来雪压云门,冻得乌龟成鳖。今夜唤明朝作来年,明朝唤今夜作去岁。即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。来年今夜不见来,去岁明朝定不去。既不来,又不去,业识茫茫无本据。大圆镜里绝纤尘,个中岂著闲家具。是则是,别又别,烁迦晃破秋天月。庞公不昧本来身,大似飞龙成跛鳖。尔诸人,瞥不瞥,灵利汉须看时节。五九尽处又逢春,衲僧脑后三斤铁。夜来兔子赶大虫,天明走入无何有。月下珊瑚长数枝,万象森罗齐稽首。拄杖子,不唧?,渠侬却善分妍丑。李公烂醉绝倒时,元是张公吃村酒。报诸人,急回首,切忌痴狂外边走。俊鹞不打篱边兔,猛虎终不食伏肉。毛头星现北斗前,把断天关并地轴。福城东有大长者,居福城东海屿上。于不思议尘劫中,承事供养无数佛。善哉长者世希有,如优昙华时一现。发启广大真实心,创无佛处阿兰若。若昔智人建梵刹,折草插地即成就。此心坚固等须弥,或赞或毁不摇动。魔王军众数甚多,睹兹殊胜自摧伏。长者视身如浮云,变灭须臾不长久。当生佛国时节来,撒手便行不回顾。有子遵义起其家,志愿身心俱及第。仁者则寿语不诬,当知今亦未尝死。我来居是阿兰若,不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬,同住如来寂灭海。以字不成八字非,烁迦罗眼不能窥。一毛头上重拈出,忿怒那吒失却威。心空及第无阶级,直下忘怀罪性空。一念廓然三际断,千差万别尽圆通。针锋头上透天关,著意忘怀两不堪。直下早踰千万劫,即今成佛未同参。普贤身相无有二,八万四千毛孔刹。一一毛孔一如来,一一如来一塔庙。舍利坚固金刚身,虚空可坏此不朽。女子陈氏报劬劳,一一塔庙一瞻礼。满足八万四千拜,尽诸毛孔无有遗。所获功德不可量,正与普贤行愿等。用严数父及慈母,遍及法界诸有情。永离苦海證菩提,悉得心空超彼岸。插一枝草建梵刹,破妄想尘出经卷。饶益广大诸有情,成就无边希有事。昨日梦说禅,如今禅说梦。梦时梦如今说底,说时说昨日梦底。昨日合眼梦,如今开眼梦。诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。驴唇先生开中笑,阿脩罗王打勃跳。海神失却夜明珠,擘破弥卢穿七窍。三人上座请谈禅,平地无风浪拍天。禅禅,不用思量卜度,非干文字语言。仰之弥高,钻之弥坚。岩头刬之则曰是句非句,临济用之则曰三要三玄。禅禅,吞却栗棘蓬,透发金刚圈。休论赵老汉庭前柏树子,莫问首山新妇骑驴阿家牵。但请一时放下著,当人本体自周圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。衲僧相见莫疑猜,布袋结头今日开。露柱著衫南岳去,灯笼脱帽上天台。只有云门木上座,终年无去亦无来。有时独靠古屏畔,觑破门前下马台。举一不得举二,放过一著落在第二。遇贵则贱,遇贱则贵。筑著磕著,没处回避。南岳天台去路通,君向西兮我向东,风从虎兮云从龙。拈起簸箕别处舂,熨斗煎茶铫不同。真生无可生,真灭无可灭。寂灭忽现前,虾蟆吞却月。今早又风起,闹处莫插觜。触著阎罗王,带累阴司鬼。俱劄普,日轮午。李将军,射石虎。虽然透过那边,枉发千钧之弩。无路是赵州,老将足机筹。关南并塞北,当下一时收。庭前柏树子,今日重新举。打破赵州关,特地寻言语。聊闻举著便承当,好肉无端已剜疮。著眼机轮上头看,方知两两不成双。彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护。竺乾四七例皆迷,震旦二三浑未悟。我说是言非正邪,当机觌面休回互。殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔。即心即佛莫妄求,非心非佛休别讨。红炉焰上雪华飞,一点清凉除热恼。行不到处说不难,说不到处行不难。行说难到不难到,拈却门前大案山。这僧问赵州,赵州答赵州。得人一马,还人一牛。人平不语,水平不流。受恩深处宜先退,得意浓时便好休。冤有头,债有主。偶因失脚倒地,至今怨入骨髓。妄心颠倒造诸业,回趣真乘即忏摩。真妄两头俱透脱,海南东畔是新罗。不落与不昧,半明兼半晦。不昧与不落,两头空索索。五百生前个野狐,而今冷地谩追呼。座中既有江南客,休向樽前唱鹧鸪。生也不道,死也不道。公案两重,一状领到。露刃吹毛,截断纲要。脱却鹘臭衫,拈了炙腊脂帽,大坐当轩气浩浩。丹霞烧却木佛,翠微供养罗汉。一人左手抬,一人右手按。宾主既历然,吾道一以贯。师子独游行,岂复求侣伴。团圞擘不开,打鼓普请看。虽不直分文,倾国不肯换。一二三四五,虚空阙处补。五四三二一,当门书大吉。好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。蓦然识,百草头边露消息。念七念七,全无消息。背看分明,正观难识。白的的,清寥寥。水不能濡,火不能烧。千灵万圣,万圣千灵。莫顺人情,吉凶上卦。大根大器大丈夫,不越一念了大事。三世诸佛立下风,此人堪作如来使。清净慈门刹尘数,共生如来一妙相。一一诸相莫不然,是故见者无厌足。举头忽睹明星现,因兹眼病见空华。今日还渠旧光彩,碧眸炯炯照尘沙。夷门昔日呈家丑,拈出无边栗棘蓬。今日瓯峰孤顶上,幸然无事又相逢。差之毫釐,失之千里。孟春犹寒,终而复始。释迦老子是系驴橛,一大藏教是破故纸。如我按指,海印发光。汝暂举心,尘劳先起。百杂碎,没缝罅。明眼衲僧,盲聋瘖哑。金刚水际藏身,非非想天走马。  
        	    
释 义
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作 者

释宗杲

   释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席,命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),于临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,为秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。著有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示众等的偈颂编为第一卷,以见于《语录》卷一○的《颂古》编为第二卷,见于《语录》卷一一的偈颂编为第三卷,见于《语录》卷一二的赞编为第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编为第五卷。辑自他书者编于卷末。
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