古文诗词

云庵生辰十一首

作者:释德洪 (宋)

                	今年十月十六日,老汉行藏世不知。石女梦中无死地,空花落后记生时。无声三昧重闻举,入骨风流说向谁。妙叶当机休拟议,电光翻影不容追。一句全提离死生,如今非住昔非行。若知此老无今古,便解临机透识情。满院松声霜后好,十分山月夜来清。儿孙要识吾宗旨,只个金刚瞎眼睛。多宝重来应为法,塔中全体不鲜陈。却思平日分身集,何似今朝一句亲。略露爪牙藏理窟,不留影迹走机轮。丛林欲问南阳事,我是耽源老应真。一切智虑不及处,旷劫无明坏灭时。顶相后常光照曜,髑髅前略露风规。根尘不敢覆藏者,生死那能染污之。消汝去来颠倒想,共瞻遗像入追思。十月月团光到晓,蛮烟瘴雨卷晴空。石门想像同袍集,珠浦行藏异类中。钵饭荐陈虚坐设,垆香拜奠与谁同。曲高唱独知音少,鲸浪粘天地脉通。不落思惟离圣凡,令君觌露见云庵。平生不许当头道,今日重闻称性谈。老鉴三机酬跛偃,洞山一半肯云岩。我无奇特报恩德,九死归从瘴海南。面目分明画里传,浑如父母未生前。此真若信同十智,三要方知具一玄。无语临机成渗漏,粗心开口堕情缘。老儿今日亲分付,不写题衔款识全。空庭丛橘半垂黄,绕屋畦蔬又著霜。山县人归输井税,麦田雪后纵牛羊。意行门径欣来客,背负茅檐爱夕阳。今日故山成怅望,鸟残红柿忆分尝。云庵化去二十载,今日重闻说法音。觌露全身太分晓,森罗万象自平沈。攀缘路绝无生死,栽接情忘透古今。此老伤慈真故态,依前饶舌老婆心。大地无一法可见,云庵露万象中身。顽空消殒明方极,肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日,知恩弟子庆生辰。垆香长伴青灯晓,赛却灵山法供真。老师一句扑不破,彻底完全为不存。何处干戈能胁嚇,谁家梦幻敬追奔。太虚影像藏踪迹,大地山河丧胆魂。今日与君呈伎俩,都将生死鹘崙吞。  
        	    
释 义
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作 者

释德洪

   释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
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