三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中
道不藉劬劳，心唯论晓达。
圆明常了知，岂受情想杂。
如人梦驰驱，身自安床榻。
一句脱思惟，大千挂毫发。
句中开活路，要汝到根本。
如射中百步，巧力观者奋。
箭锋相直时，何尝落思忖。
相逢伫思间，雪峰毬子辊。
人间皆热恼，我自不随情。
一室闲趺坐，天魔魂震惊。
百千大火聚，中有片玉清。
大哉慈忍力，妙湛合无生。
见行常润发，种子复难忘。
倏尔情尘起，刹那心境彰。
譬如镜中女，非镜非红妆。
欲證牛无角，当如龟六藏。
吾闻能障道，惟强觉妄知。
欲得长灵妙，直须无失时。
钟声鸣静夜，昼击则生疑。
踞地真师子，风颠漏泄之。
众生各圆满，本觉妙明心。
常用交神对，无令见慢侵。
霜刀惟切玉，妙指但鸣琴。
□与雪山子，经行烟翠深。
了然心自知，法法露全体。
遣化借灯王，引手搏妙喜。
大用吾亦然，何独居士耳。
万里见神光，当以顶后视。
汝常与智俱，自不与妄合。
其智自神解，成就一切觉。
诸佛方便门，众生五欲乐。
皆依真智生，酝造乳中酪。
圆明常了知，岂受情想杂。
如人梦驰驱，身自安床榻。
一句脱思惟，大千挂毫发。
句中开活路，要汝到根本。
如射中百步，巧力观者奋。
箭锋相直时，何尝落思忖。
相逢伫思间，雪峰毬子辊。
人间皆热恼，我自不随情。
一室闲趺坐，天魔魂震惊。
百千大火聚，中有片玉清。
大哉慈忍力，妙湛合无生。
见行常润发，种子复难忘。
倏尔情尘起，刹那心境彰。
譬如镜中女，非镜非红妆。
欲證牛无角，当如龟六藏。
吾闻能障道，惟强觉妄知。
欲得长灵妙，直须无失时。
钟声鸣静夜，昼击则生疑。
踞地真师子，风颠漏泄之。
众生各圆满，本觉妙明心。
常用交神对，无令见慢侵。
霜刀惟切玉，妙指但鸣琴。
□与雪山子，经行烟翠深。
了然心自知，法法露全体。
遣化借灯王，引手搏妙喜。
大用吾亦然，何独居士耳。
万里见神光，当以顶后视。
汝常与智俱，自不与妄合。
其智自神解，成就一切觉。
诸佛方便门，众生五欲乐。
皆依真智生，酝造乳中酪。
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释 义
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作 者
释德洪
释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（一○八九），试经于东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师于庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝鉴》），多与当时知名士大夫交游，于北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。
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