古文诗词

二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈

作者:释德洪 (宋)

道心固有恒,至刚定无欲。
得饱即酣卧,称心良易足。
清歌一瓢风,笑唾千钟禄。
谁能作九原,我欲掖埋玉。
然灯有法传,释迦当即得。
但闻记别音,乃知无所获。
精真妙平等,明告恐疑惑。
永怀常不轻,好心遭捶掷。
心驰即摄来,寂然住正念。
譬如分身集,全身方出现。
生佛识精聚,灭佛游魂变。
分坐宝塔中,贰法君试辨。
道非止精进,此意曾密传。
宴坐历十劫,佛法不现前。
一乘论知见,三兽分圣贤。
君看娑竭女,初不学安禅。
汝心有罅隙,甘受梦幻缚。
我念无异相,魔外分遮莫。
初缘五欲囚,乃得入禅乐。
自喜如弄猢,旁观胆先落。
火风肆怒嗔,万物遭荡焚。
起止甚自若,不受冤债吞。
六情具三毒,安得有罪愆。
异哉根与境,乃得此理存。
馀生老变衰,复卧痴爱病。
默观颠倒因,聊复自随顺。
负暄庆生辰,自诳倚年运。
偶然吐文章,朽木生芝菌。
业熟会冤憎,遂尔遭横逆。
愿行报冤行,遇此真知识。
用智灭无明,以事观色力。
当登万煅炉,乃验真金色。
释 义
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作 者

释德洪

   释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。
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