哭怀林
南来消息不堪闻，肠断龙堆日暮云。
当日虽然扶病去，来书已是细成文。
年少才情亦可跨，暂时不见即天涯。
何当弃我先归去，化作楚云散作霞。
梦中相见语依依，忘却从前抱病归。
四大已随风火散，去书犹嘱寄秋衣。
年在桑榆身大同，吾今?子非龙钟。
交情生死天来大，丝竹安能写此中。
当日虽然扶病去，来书已是细成文。
年少才情亦可跨，暂时不见即天涯。
何当弃我先归去，化作楚云散作霞。
梦中相见语依依，忘却从前抱病归。
四大已随风火散，去书犹嘱寄秋衣。
年在桑榆身大同，吾今?子非龙钟。
交情生死天来大，丝竹安能写此中。
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释 义
暂无
作 者
李贽
李贽（1527～1602），汉族（一说回族），福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。
李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年举人，应会试。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县） 、湖北麻城芝佛院 。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。
李贽在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评要》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。李贽还评价秦始皇是千古一帝。
李贽的一生充满着对传统和历史的重新考虑，这也是明朝后期社会思想变革的一个聚焦般的体现。
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